愚公移山精神过时了吗辩论会

需要,持之以恒的精神和不屈不挠敢于挑战的精神什么时候都需要.而且愚公移山的精神也是表示人民力量是可以改变社会和自然的.例子很多

愚公精神：不惧怕困难,有雄心壮志,有实干精神,能持之以恒.反映我国古代劳动人民改造自然的伟大魄力和坚强毅力.

即使在过拜年吃苦耐劳也不会过时没有吃苦耐劳就没有成长这是打拼的第一步吃苦耐劳不吃苦耐劳难道还要饭来张口衣来伸手吃苦耐劳是永远不会过时的吃苦耐劳还要看你个人怎么理解这几个字要懂得圆滑就是不要太老实

一辩：开篇立论今天,我方观点是愚公应该搬家.理由如下第一点,是从原著中总结出来的.众所周知,《愚公移山》出于《列子*汤问》,它的前篇是“淮南的橘到了淮北就变成了枳”,它的后篇是“夸父追日”,很显然,原

今天,我方观点是愚公应该搬家.理由如下第一点,是从原著中总结出来的.众所周知,《愚公移山》出于《列子*汤问》,它的前篇是“淮南的橘到了淮北就变成了枳”,它的后篇是“夸父追日”,很显然,原著是要通过这三

如果把愚公移山精神理解成一种坚持、毅力、忍耐等素质相联系,那么这种精神没有过时.

愚公精神教育我们遇到困难的时候要坚信只要像愚公一样坚持到底,就能取得成功.你说这种精神过时了吗?可以看看参看资料.

现代科技已经取代了肩挑手扛的传统工具,人就是改天换地的大力神,因此,只知道埋头苦干不知道巧干的愚公精神已经过时了.要学会创新啊!从另一个方面来看待问题.

培养学生围绕中心,充分阐述自己观点的能力.　　　通过课前查找资料培养学生搜集信息的能力,通过讨论进行口语交际训练,提高学生的口语表达能力.　　　通过讨论进行口语交际训练,提高学生的口语表达能力.　　内

教学目标：培养学生围绕中心,充分阐述自己观点的能力.通过课前查找资料培养学生搜集信息的能力,通过讨论进行口语交际训练,提高学生的口语表达能力.通过讨论进行口语交际训练,提高学生的口语表达能力.内容分析

永远不会,那是中国历史上思想最开放,文化最活跃的时代,没有之一.反过来说,它在任何时代都能推动社会的发展,关系的变革.不会过时的

肯定没有,只要中国还在发展前进,马克思主义就不会过时,只会不断的更新和发展,中国社会主义发展的最终目标就是为了实现马克思在资本论中提出的共产主义社会,因此马克思主义不会过时.

用过时来形容有点不恰当,现实社会中虽然有很多的机会,但是一步一个脚印也是必不可少的!

首先你必须要从时代发展的角度来辩论其次你的发言不能违背正常的价值态度观说实话这个论题做反方比较被动

我的观点吧：愚公移山的精神是值得学习的,但如今的社会讲究效率,如果只是一味地仿效,就会被社会淘汰出局.我们更需要创新,给办事效率加速.再说,现在时间就是生命,就是金钱,我们的时间是有限的,像愚公一样做

移山好：因为家所在的位置是自己的一个领域,所谓的保卫家乡,如果遇到困难就逃离这里的话,那与叛逃到国家是一样的性质.山移开了还可以造福后代,精神可谓,可以世代流传.搬家好：如果选择移山,那就真的变成了愚

方志敏精神：热爱祖国.追求真理.顽强斗争精神.坚贞的情操热爱祖国是做人之根本永不过时追求真理虽然真理往往只掌握在少数人手中可这并不妨碍我们队真理的追求虽然对生活在和平时代的大多数普通人而言我们不太可能

过时了.现代社会更多的是竞争谁还会在乎别人的利益,都想自己的.这样的做法在古代也不见的是人人都赞同的,正如智叟那个老头说的,你太愚蠢了.写了这篇文章,只是向激励后代也就是我们这代.如果我们做一些对他人

早过了

也许有人会说,雷锋是在特殊时代下被“神话”了的人物,成为引领着那个时代的精神载体和符号.实际上,从上世纪八十年代以来,我们所受到的教育中就已经不再把雷锋当做神来看待了,而只是通过雷锋做榜样,使普通人明