愚公移山文言文司马迁

光七岁,凛然如成人.闻讲《左氏春秋》,爱之,退为家人讲,即了其大指,自是手不释书,至不知饥渴寒暑.群儿戏于庭一儿登瓮足跌没水中众皆弃去光持石击瓮破之水迸儿得活.《司马光砸缸》

原文司马光七岁,凛然如成人,闻讲《左氏春秋》,爱之,退为家人讲,即了其大旨.自是手不释书,至不知饥渴寒暑.群儿戏于庭,一儿登瓮,足跌没水中,众皆弃,光持石击瓮,水迸,儿得活.译文司马光七岁的时候就像一

司马光好学《三朝名臣言行录》【原文】司马温公幼时,患记问不若人,群居讲习,众兄弟既成诵,游息矣；独下帷绝编,迨能倍诵乃止.用力多者收功远,其所精诵,乃终身不忘也.温公尝言：“书不可不成诵,或在马上,或

以下的成语收入电子版《汉语大辞典》（含《成语词典》）中愚公移山叩石垦壤（“遂率子孙荷担者三千,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾.”）固不可彻（“汝心之固,固不可彻.”）孀妻弱子（“曾不若孀妻弱子.”）子子孙

原文司马光七岁,凛然如成人,闻讲《左氏春秋》,爱之,退为家人讲,即了其大旨.自是手不释书,至不知饥渴寒暑.群儿戏于庭,一儿登瓮,足跌没水中,众皆弃,光持石击瓮,水迸,儿得活.译文司马光七岁的时候就像一

你的原文有错误,我给你改过来了【原文】司马光七岁,凛然如成人,闻讲《左氏春秋》,爱之,退为家人讲,即了其大旨.自是手不释书,至不如（知）饥渴寒暑.群儿戏于庭,一儿登翁,（失）足跌水中,众皆弃去,光持石

以残年余力曾不能毁山之一毛侵入土石何?再答：嘲讽再答：山不加增再答：子子孙孙无穷匮也再答：自此冀之南汉之阴，无垄断焉再答：直指豫南达于汉阴再答：目光短浅，用静止的眼光看问题再答：有恒心，有毅力，坚持不

大司马王霁宇是河北新城人,他镇守北方边境时,曾经让铁匠特意打了一把大杆刀,刀面宽一尺,重千斤.他每次巡视边防的时候,就让四个大力士抬着.每到一处,他总是让人把大杆刀丢在地上,故意让北边敌兵来拿.敌兵发

太行（háng）,王屋二山,方七百里,高万仞（rèn）.本在冀（jì）州之南,河阳之北.北山愚公者,年且九十,面山而居.惩（chéng）山北之塞(sè),出入之迂（yū）也.聚室而谋曰：“吾与汝(rǔ

原文　　太行,王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北.（现位于,河南省济源市.）　　北山愚公者,年且九十,面山而居.惩山北之塞,出入之迂也.聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴

司马光字君实（字和如今的小名差不多）父亲名字叫司马池,任天章阁待制（宋代官名）司马光7岁时,已经像成年一样（古代成年指弱冠,并非如今的18岁）听人讲《左氏春秋》特别喜欢,了解其大意后回来以后讲给家人听

司马光七岁的时候就像一个大人一样非常懂事,听到老师讲解《春秋》,非常喜爱,放学之后又为家人讲他所学到的,因此他也明白了春秋的内涵.从此书不离手,甚至忘记了饥渴,冷热,一心都扑到了书里.有一次,他跟小伙

译文刘邦曾经在闲暇时与韩信讨论各位将领才能的大小.个自有高有低.刘邦问道：“像我自己,能统帅多少士兵?”韩信说：“陛下你只不过能统帅十万人.”刘邦说：“那对你来说你能统帅多少呢?”韩信回答道：“我统帅

（三你们老师不讲吗,文学常识,山之阴,是山的北面.水之阳,水的北面；山之阳,是山的南面,水之阴,即是水的南面,（山之阴为北,水之阳为北,）顺口溜可以这样记“山南水北为阳,山北水南为阴.”（1）江（长江

太行、王屋这两座山,四周各七百里,有七八万尺高,本来在冀州的南边,黄河北岸的北边.北山一位叫愚公的人,年纪将近九十岁,靠着山居住.他苦于大山北面交通不便,进进出出都要绕远路,就召集全家来商量说：“我跟

【译文】淳于髡是齐国的一个入赘女婿.身高不足七尺,为人滑稽,能言善辩,屡次出使诸侯之国,从未受过屈辱.齐威王在位时,喜好说隐语,又好彻夜宴饮,逸乐无度,陶醉于饮酒之中,不管政事,把政事委托给卿大夫.文

无论什么困难的事情,只要有恒心有毅力地做下去,就有可能成功.

1.智叟阻止愚公移山的理由是什么(用原文回答)答:以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?2.说明愚公和智叟辩论胜利的一句是什么(用原文回答)答:河曲智叟亡以应.3.文章结尾“帝感其诚”中的“诚”指

司马光生七岁,凛然如成人,闻讲《左氏春秋》,爱之,退为家人讲,即了其中旨.自是手不释书,至不知饥渴寒暑.群儿戏于庭,一儿登瓮,足跌没水中,众皆弃之,光持石击瓮破之,水迸,儿得活.——《宋史》

原文:司马光七岁,凛然如成人,闻讲《左氏春秋》,爱之,退为家人讲,即了其大旨.自是手不释书,至不知饥渴寒暑.群儿戏于庭,一儿登瓮,足跌没水中,众皆弃（去）,光持石击瓮,（破）之,水迸,儿得活.释文:司