愚公智叟难辨发挥想象将愚公移山的有关内容改写成片段作文-搜答案-智慧作业帮

执着吧

乍一看,愚公确实很愚,而且愚得不可理喻.不是吗?以自己的残年去挖“方七百里,高万仞”的两座大山不说,还要连累子子孙孙世世代代.但是,只要我们深入地理解就不难发觉在那远古时代,被人认为可笑的“愚公精神”

虽我之死,有子存焉；子又生孙,孙又生子；子又有子,子又有孙；子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?这就是原因：生育和坚持

太行、王屋

《愚公移山》中,愚公要移走是太行,王屋二山.

愚公志向远大.不畏困难.坚持不懈.排除千难万险,不达目的接不罢休的顽强精神.所以愚公不愚连刚长牙的小孩都来帮他,你说愚公愚吗?愚的人是智叟目光短浅.好累啊好了吗?

不愚的原因在于愚公的精神是可贵的,即锲而不舍,敢于挑战困难,有恒心,有毅力.还有就是在愚公所处的那个年代,移山除了靠人力之外,不可能有任何机械的力量,所以愚公那时候做的还是一个创举.所以我们以现代的眼

我觉得愚公移山实在是愚笨的举动!还不如绕山辟路或者挖隧道来的方便.要知道搬掉两座山需要花费多少人力、物力、财力呀?他们只是凭借人力,当时还没有机械化的设备,要挖掉两座山谈何容易!确切说是根本不可能!再

愚公不愚他是用一种发展的长远的眼光来看问题再问：有人说，愚公愚，大山挡了路，自己去挖山本来就傻，还让子孙也去吃苦。绕开上路或者搬家不久可以了么。对此，你怎么看？、再答：这个是错误的愚公所体现出的是一种

不是,当然不提倡像他那样的,但是精神值得学习

愚公移山里的愚是愚公名字,作者設定了愚公和智叟兩個角色,作者通過愚公移山最終感動天地的事來說明“自以為聰明”的智叟不一定聰明,表達愚公的自行自強堅持不懈的奮鬥精神.可以看做是作為一種寫手法,強調了愚公

太行山——在山西高原和河北平原之间.王屋山——在山西阳城、垣曲与河南济源之间.

表达了人们战胜自然的愿望,又反映出人类在与自然的长期斗争中积累的智慧和经验反映了远古人民与自然斗争时前赴后继,不屈不挠的伟大斗争精神反映了人类征服自然的理想和为理想而献身的精神,具有朴素的辨证唯物主义

愚公移山在列子里作为神话寓言是没有提到愚公姓什么的,至于愚公姓吕是后来考证的,并不能完全确定是真实的事情　　有关愚公身份和移山遗址：　　据《王屋山志》的编撰者、风景园林专家、王屋山的老人王世平考证,传

愚公召集老老小小家庭成员,开了一个讨论会.没等他把想法说完,年轻的年幼的儿孙们个个摩拳擦掌,齐声赞同.有的说：“把山搬走,咱们再也不要绕这麽大的弯子啦!”有的说：“这不光是咱家子孙的事,也是住在北山的

虽我之死,有子存焉；子又生孙,孙又生子；子又有子,子又有孙；子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”意思是,虽然我死了,又有我的儿子,我的儿子又会有子孙,这样子子孙孙无穷尽的,总用一天会把山铲平.

这个故事很难说清楚到底是谁智谁愚.从文章本身的角度和它带有神话色彩的结尾看,它是赞扬了愚公坚强的毅力以及对未来的憧憬与执着,显示出了对未来抱着美好的信念,从这个方面看的话,我们应该学习愚公的一些优良品

由于愚公的精神感动了天帝,天帝才派大力神的两个儿子把大山搬走,所以没有损愚公的形象

支持正方愚公移山说明了他的远大理想他是在为未来的后辈们造福

北山的愚公,年纪将近90岁,面对着山居住.愚公带领儿孙中能挑担子的三个人上了山,凿石掘土,用箕畚运到渤海边上.邻居京城氏的寡妇有个孤儿,刚七八岁,蹦蹦跳跳地去帮助他.冬夏换季,才能往返一次.河湾上的智