愚公应该要移山的问题

辩题：愚公应当移山／愚公应当搬家正方一辩史文静开篇立论：在愚公应该移山还是搬家的问题上,我方的观点是,愚公应该移山.我将从以下四个方面对我方的观点加以论述.愚公移山正视生活中的困难,对现实存在的矛盾毫

乍一看,愚公确实很愚,而且愚得不可理喻.不是吗?以自己的残年去挖“方七百里,高万仞”的两座大山不说,还要连累子子孙孙世世代代.但是,只要我们深入地理解就不难发觉在那远古时代,被人认为可笑的“愚公精神”

1.有回报总会有付出,环境代价也无妨.2.（不正面回答）体现了家人的齐心.3.正好说明了作者对愚公的肯定啊!（预知更多细节,请补充问题）

愚公移山是一个经典的故事,是在赞扬愚公不畏艰苦、坚持不懈的精神,如果说让愚公搬家,那这个典故也就失去意义了,但是你们是反方,可以从另一个方面来攻.问题：请问愚公移山到底是为了什么?（当然是为了行路方便

1.我们如何认识愚公就是从愚公移山的故事认识他的试想如果愚公搬家了还有我们今天众所周知的愚公移山的故事吗还有万人传颂的愚公锲而不舍的精神吗---------历史层面价值层面2.面对困难我们应该不离不弃

第一个：请问对方辩友坚韧不拔是不是中国的传统美德?你觉得邱少云的精神有没有意义?第二个：在抗日战争时候没有人可以预测战争结果,中国人凭什么胜利的?是种不放弃的精神!进一步问题：这种不放弃的精神就是愚公

正方一辩李雅哲开篇立论：首先,我来阐明三个概念.逆境、才和成才.逆境,不顺利的境遇.也就是说,人总还在一定的社会环境和自然环境中,当我们在这样的环境中无论是维持生存还是成就事业,总感到困难重重时,我们

首先辩论不是写文章.辩论需要对辩题进行挖掘,然后立足己方观点,进行辩论.于公搬家原因如下：一从经济层面讲,移山所耗费的人力物力是在太多二从环保层面讲,移山破坏自然环境,不提倡三从现实层面讲,移山本就不

可以从时间效率来说,现在什么都讲究高效快捷!在最短的时间内,创造更多更大的财富才是务实的,社会才会进步,科技才能发展,而像愚公这样,穷其一生,甚至累及子子孙孙无数代,耗尽全部时间与生命干着如此机械的搬

1、愚公移山说到底是一个故事而已,而这种精神是我们应该提倡的.试问对方,当你遇到问题时,你是做一直缩头乌龟,找机会“搬家”一走了之呢,还是勇往直前?2、愚公移山,其实愚公并不愚.不断地深入,不断努力才

中国人的眼界总是狭小的,不象老外似的总想称霸世界,中国人愿意守着自己的一亩三分地,即使是勇敢的解决困难,也是井底之蛙.如果愚公到外面的世界看一看,我想他就会搬到没有山挡路的地方了.所以说寓公应该搬家,

移山有没有效率?移山可能吗?值得花费如此精力?一堆山有多重有多少吨,他们需要移好久才能移完,劳民商财,他们所需要的损耗远远大于得到,他们失去初衷了,如果孩子要到山的另一边去读书,是要等到山移完了去,还

其实愚公的身上令人敬佩的是一种坚持不懈的精神,但是他的思想就没有能够比较放开了.比如说他要出去,他所能选择的方式也不仅仅只是移山啊,他可以修路啊,而且他可以劝说邻居,向外面的世界的人说山里面有什么什么

山不过来我就过去,愚公移山是一种好的精神价值取向,而不利于实际利益.坚持好的叫执著,坚持坏的叫固执.精神可嘉,但不应该用在相反的事情上.即便愚公和他的后代移开了太行王屋二山,但这件事本来其实没有多大的

这个问题没有意义啊,因为《愚公移山》是作为寓言这个体裁展现在我们的面前的,我们首先要客观地看待这个问题,如果问这样一个问题,就过于主观了,因该用发展的眼光看问题,把其现实意义真正地运用到实际生活中.才

应该.这是一个神话传说,是超理性的,不能用理性的眼光看待.所以重在讲一种精神,一种不畏困苦,坚持奋斗的精神.移山正体现这一种精神.况且在当时封建土地制的制度下,不是你到哪去都有土地的.还有移山的目的是

在愚公应该移山还是搬家的问题上,我方的观点是,愚公应该移山.我将从以下四个方面对我方的观点加以论述.愚公移山正视生活中的困难,对现实存在的矛盾毫不躲避,做到了一切从实际出发.而搬家则是一种典型的逃避矛

在愚公应该移山还是搬家的问题上,我方的观点是,愚公应该移山.我将从以下四个方面对我方的观点加以论述.愚公移山正视生活中的困难,对现实存在的矛盾毫不躲避,做到了一切从实际出发.而搬家则是一种典型的逃避矛

不应该,听说最近还让人告了,说是破坏了当地的生态环境,罚款2000多元呢.真是的,一把年纪了,干点什么不好,非得破坏森林植被,搞什么私人土地工程建设,连质量评估也没有,斵丧什么啊.

我认为这个故事并不应该停留在表面,关键是学习内在的精神,请问懂了吗?