当代社会生活中,得道多助失道寡助仍有普遍意义

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/21 06:49:33
得道多助失道寡助 中 多助之至 的 之

主谓助词,取消句子独立性,无实意【数学之美】很高兴为你解答,

你从得道多助失道寡助中得到什么启示

得道多助失道寡助回答下列问题1.文章中“人和”的实质是得“人和”的你从文中获得的最大启示是什么?相同之处是争取人和,争取民心.启示是增强

总结我国建国以来在政治经济文化社会生活方面取得的成就及其必然性,作为当代大学

外交成就:中华人民共和国成立以后,奉行独立自主的和平外交政策,积极开展外交活动,取得了巨大的成就.中国政府充分展现了自己的组织能力和多边外交能力,在国际事务中的作用越来越大.一、20世纪40-年代末—

社会生活中,有哪些规则?

同意第一个回答的答案~还有自然法则!任何生物都要遵循,我们应当从中看出社会的发展方向,当然也包括需要去了解为什么现在的社会会这样只的发展.

得道多助

〖拼音〗dédàoduōzhù,shīdàoguǎzhù.  〖解释〗道:道义道德;寡:少.站在正义方面,会得到大多数人的支持和帮助;违背道义,必定会陷入孤立.〖出处〗《孟子·公孙丑下》:“得道者多助

社会生活中包括哪些规则?

礼仪规则道德规则素质规则法律规则

民间文学对当代社会生活有何现实意义

作为一个学术名词﹐是“五四”新文化运动之后才出现和流行的﹐它指的是﹕广大劳动人民的语言艺术──人民的口头创作.这种文学﹐包括散文的神话﹑民间传说﹑民间故事﹐韵文的歌谣﹑长篇叙事诗以及小戏﹑说唱文学﹑谚

《孟子》中,《得道多助,失道寡助》的中心论点是什么?

孟子生活在战国中期,那个时候战争是激烈的,他主张“仁政”以统一天下.因此,在《孟子两章》中,《得道多助,失道寡助》的中心论点应该是:天时不如地利,地利不如人和.他认为,在决定战争胜负的“天时、地利、人

结合《隆中对》《得道多助失道寡助》回答

1.今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋.(不惹曹操)2.孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也.(结好孙权)3.荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴蜀

在《得道多助,失道寡助》中提到的“人和”有没有现实意义?

有啊.天时不如地利,地利不如人和中,人和的意思是人的和睦,团结一心现实意义是在启示现在的人们人心和睦才能解决问题,有利于自己或者团体的发展.

《得道多助,失道寡助》中“人和”的实质是什么

多助(人心所向,内部团结,天下顺之.)

《得道多助,失道寡助》中,主要采用的论证方法是什么?

举例论证、道理论证、对比论证举例论证、道理论证、对比论证.对比论证其实很显著,文中写了攻城与守城,就是对比.

《得道多助,失道寡助》中“之”的用法

之三里之城的,助词多助之至到天下顺之代词,指得道者.再问:寡助之至,亲戚畔“之”。多助之至,天下顺“之”。以天下“之”所顺,攻亲戚“之”所畔...里的“之”再答:寡助之至,亲戚畔“之”:代指寡助者多助

得道多助 失道寡助中“之”有什么规律

得道多助,失道寡助,出自《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助.寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之.”第一、三个之是助词,没什么具体的意思.第二、四个是代词,指代帝王.规律是之在谓语动词前面

得道多助,

站在正义的方面,会得到多数人的支持和帮助,违背正义,必然陷于孤立.

得道多助失道寡助中之

也就是说好人有好报

社会生活

解题思路:您好,首先对您勤学好问的精神表示欢迎,欢迎继续交流。本题是对公民权利的考查,1、2、3、4、都是履行公民权利的方式解题过程:答案D最终答案:略

物理中密度与社会生活的答案

V1=(0.5-0.1)kg/1000千克每立方米=0.0004立方米V2=(0.628-0.192-0.1)kg/1000千克每立方米=0.000336立方米V溢=V1-V2=0.000064立方米