张孝祥

此词别本题作“过洞庭”,此词为月夜泛舟洞庭,写景抒情之作.上片描写广阔清静、上下澄明的湖光水色,表现作者光明磊落,胸无点尘的高尚人格.下片抒发豪爽坦荡的志士胸怀,表现了大无畏的英雄气概.“肝胆皆冰雪”

宋孝宗乾道四年（1168）秋八月,张孝祥离开湖南长沙,到达湖北荆州（今江陵）任职.这首词是他在赴任途中所作.词题一作“阻风三峰下”.词句亦稍有差异.他在给友人黄子默的信中说：“某离长沙且十日,尚在黄陵

学无早晚,但恐始勤终随.今有二人焉,皆有百里之适.一人鸡鸣而驾,马瘠车敝,憩于涂者数焉,则穷日之力,未必能至.一人日中而驾,马良车驶,其行不息,吾知其必先于鸡鸣者矣.故夫车马者,质也；作辍,其勤堕也.

1.天上没有一点云彩,月光明亮如同白昼2.宜：适合是：此、这3.沙之色正黄,与月相夺；水如玉盘,沙如金积；光采激射,体寒目眩.4.八月之望

一轮皎洁的孤月高悬在夜空中,在一望无垠的江水上铺上一层纤脆的白霜.一叶扁舟,于此江天一色中,踏波而来,轻盈地碰碎月霜,溅起一层朦胧的轻纱,和着天空中垂下的层层叠叠的白练,仿佛满载舷上的歌声似的,像是在

盖中秋之月,临水之观,独往而远人.注意,这个地方的四美不是四个美丽的地方,而是符合四个赏月的条件.

念奴娇·过洞庭张孝祥洞庭芳草,近中秋、更无一点风色.玉鉴琼田三万顷,著我扁舟一叶.素月分辉,银河共影,表里俱澄澈.悠然心会,妙处难与君说.应念岭海经年,孤光自照,肝胆皆冰雪.短发萧骚襟袖冷,稳泛沧溟空

满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上.仿佛是水神留我欣赏斜阳,微风弄起粼粼波浪,泛起波光.最好明天风向变了,就可以行船启程,今晚露宿也就没什么关系.江上的声响像是水府在演奏美妙悦耳的音乐,当行舟到

原文：观月记张孝祥月极明于中秋,观中秋之月,临水胜；临水之观,宜独往；独往之地,去人远者又胜也.然中秋多无月,城郭宫室,安得皆临水?盖有之矣①,若夫远去人迹,则必空旷幽绝之地②.诚有好奇之士亦安能独行

学习无早晚,但恐始勤终惰.〔开始学习不在早或晚,只是怕开始勤奋,后来就有了惰性.出自张孝祥《勉过子读书》.〕原文：学无早晚,但恐始勤终随.今有二人焉,皆有百里之适.一人鸡鸣而驾,马瘠车敝,憩于涂者数焉

“满载一船明月,平铺千里秋江.”起两句写舟泛湘江一路行来的景色.只写“一船明月”、“千里秋江”,其他美景堪收、旅怀足慰之事,下必细数.

上片写行船遇风受阻,泊舟山下的所见与感受.　　“满载一船秋色,平铺十里湖光.”开头两句,写风尚未起时的风光.“一船秋色”由作者的感受着笔,勾勒出时令特征,引人遐想,可以想见,此时周围的山色浓郁苍翠,万

念奴娇·过洞庭　　张孝祥　　洞庭青草①,近中秋、更无一点风色.玉鉴琼田②三万顷,著我扁舟一叶.素月分辉,明河共影,表里俱澄澈.悠然心会,妙处难与君说.　　应念岭表③经年,孤光自照,肝胆皆冰雪.短发萧骚

赏析这首词是张孝祥在公元1168年（宋孝宗乾道四年）,由知潭州（今湖南长沙）.省

念奴娇[张孝祥]洞庭青草,近中秋、更无一点风色.玉界琼田三万顷,著我扁舟一叶.素月分辉,银河共影,表里俱澄澈.怡然心会,妙处难与君说.应念岭海经年,孤光自照,肝胆皆冰雪.短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔.

观赏月亮最明亮在中秋之夜,而观赏中秋的月亮,靠近水的地方景观优美.靠近有水的地方去观赏,最好是独自一人前往.而独自前往的地方,又以离人远的地方最好.可是,中秋往往又多没有月亮.况且城郭宫室等地方,又哪

满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上.仿佛是水神留我欣赏斜阳,微风弄起粼粼波浪,泛起波光.最好明天风向变了,就可以行船启程,今晚露宿也就没什么关系.等到登上岳阳楼,奏起霓裳乐曲,就似水晶宫一般呢.

西江月张孝祥问讯湖边春色,重来又是三年.东风吹我过湖船,杨柳丝丝拂面.世路如今已惯,此心到处悠然.寒光亭下水如天,飞起沙鸥一片.

秋高气爽,晴空万里,极目远望,金人的响鞭声声斯人心扉,尘烟滚滚,檐烟衰草满目稀疏.万里中原还在遥远的北方,受金人的践踏.喝一杯浊酒怎能消除满腔悲愤呢?酒尽愁不尽,面对萧瑟秋风,只能泪流满面.

观月　　张孝祥　　月极明于中秋,观中秋之月,临水胜；临水之观,宜独往；独往之地,去人远者又胜也.然中秋多无月,城郭宫室,安得皆临水?盖有之矣①,若夫远去人迹,则必空旷幽绝之地②.诚有好奇之士亦安能独行