康有为所编著的书籍

关于康有为的贡献写得比较全面

政治方面,康有为提出了变君主专制为君主立宪的要求.他指出：“东西国之强,皆以立宪法,开国会之故.国会者,君与国民共议一国之政法也”.经济方面,康有为提出了发展工业,振兴商业,保护民族资产阶级利益的主张

康达初

康有为主张中国实行君主立宪制.辛亥革命以后,康有为仍然主张君主立宪,即是所谓虚位君主,“名是皇帝,实非皇帝”,君主的权限由宪法规定,“宪法全由资政院起草决议,则全由民权共和至明”,并且宪法是“一国最上

1,托古改制,2,保守主义主要表现在对君权的妥协以及对传统的、占统治地位的以礼治国、儒法合流思想的吸收.

出生年月不同,名字不同信仰不同主张不同成果不同是不是你们历史问的呀哈哈我们老师以前也喜欢问这样的问题我看你还是去下载他的课件吧

政治方面,康有为提出了变君主专制为君主立宪的要求.他指出：“东西国之强,皆以立宪法,开国会之故.国会者,君与国民共议一国之政法也”.经济方面,康有为提出了发展工业,振兴商业,保护民族资产阶级利益的主张

康有为的孔子观是他维新变法论的重要依据.其基本内核和哲理性层面是“素王——教主”论.其要在重新给孔子和儒学以政治性和宗教性定位.其功能性层面和三大思想支柱为意志主义、宗教主义和现代主义.他根据《公羊》

变法内容　　1.政治方面：准许官民上书言事；取消闲散重叠机构,裁汰冗员；废除旗人寄生特权.　　2.经济方面：京师设立铁路矿务局和农工商总局,保护农工商业的发展；奖励创造发明；改革财政,编制国家预算决算

1890年始受学于康有为.1891年随康有为就读于万木草堂,接受康有为的思想学说并由此走上梁启超像改革维新的道路,世人合称“康梁”.1895年春再次赴京会试,协助康有为,发动在京应试举人联名请愿的“公

塞翁失马,焉知非福用老子的话来概括：祸兮福之所倚,福兮祸之所伏故事：战国时期,靠近北部边城,住着一个老人,名叫塞翁.塞翁养了许多马,一天,他的马群中忽然有一匹走失了.邻居们听说这件事,跑来安慰,劝他不

因为康有为是借儒学思想来改革但是他改革的手段是借用西方资产阶级思想

康有为(1858年3月19日～1927年3月31日）,又名祖诒,字广厦,号长素,又号长素、明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人,晚年别署天游化人,广东南海人,人称“康南海”,清光绪年间进士,官授工部

康有为-公车上书,百日维新,一定程度上带来资产阶级新思想,但不主张武力推翻封建统治,仅寄希望于毫无实权的皇帝推行改良主义,孙中山-领导创建同盟会,近代中国第一个资产阶级政党,推翻清王朝统治,推行三民主

http://www.liangqichao.com/news/11-3.htm　　康有为小时候走失过,过了一天被找回来.他的妈妈没有抱头痛哭之类,而是坚定的说“我儿是男儿,男儿当自强”　　梁启超九岁

号长素,又号长素、明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人,晚年别署天游化人,广东南海人,人称“康南海”

主要作品有《春秋》《尚书》《试经》孔子是中国历史上第一个以私人身份教了大量学生的人,他周游列国时有大批学生跟随着.照传统说法、他有几千个学生,其中有几十人成为著名的思想家和学者.前一个数目无疑是太夸大

康有为最早的教师是他的祖父康赞修.他十九岁时拜南海九江有名的学者朱次琦为师.康赞修、朱次琦都崇信宋明理学,因此,康有为在宋明理学的影响下,鄙弃所谓汉学家的烦琐考据,企图开辟新的治学道路.学习一段理学之

康有为(1858年3月19日～1927年3月31日）,又名祖诒,字广厦,号长素,又号长素、明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人,晚年别署天游化人,广东南海人,人称“康南海”,清光绪年间进士,官授工部

君主立宪