岳阳楼记和醉翁亭记两篇文章都提到景物的变化,作者写这些变化有什么不同用意

相同点：两篇散文都是借触景生情来抒发自己的抱负和情怀,都表述了自己虽遭贬谪却仍怀济世安民之心的高尚情感.两篇散文的语言都非常优美,读起来琅琅上口.不同点：1.结构技巧有别.《岳》文开头扼要记事,中间生

从表达方式上看,岳阳楼记以（议论）为主,醉翁亭记以（记叙）为主.岳阳楼记表达了作者（先天下之忧而忧,后天下之乐而乐）的政治抱负,醉翁亭记表达了作者（与民同乐）的政治思想.

《岳阳楼记》通假字百废具兴具：jù俱,全部.属予作文以记之属：zhǔ嘱,嘱托.给你提供一个网址,有初中通假字归纳.

环绕着滁州城的都是山.它西南面的许多山峰,树林、山谷尤其优美,远望那树木茂盛,又幽深又秀丽的地方,是琅琊山.沿着山路走六七里,渐渐听到水声潺潺,从两座山峰中间倾泻出来的,是酿泉.山势回环,山路转弯,有

同的方面：《岳阳楼记》提出“后天下之乐”的生活理想,《醉翁亭记》抒发与民同乐的思想.这两种思想境界都是积极向上的,很可贵的.异的方面：《岳阳楼记》作者主张“不以物喜,不以己悲”,以此规劝滕子京,并勉励

(一)我也选C,很明显的设问句.(二)1"临"是靠近\到的意思2四个"也"都是句末语气词,表肯定或判断3四幅画面:一滁人游玩的画面,二太守宴饮的场面,三众人欢乐的场面四太守醉倒的场面全段核心是"苍颜白

都是与民同乐嘛先天下之忧而忧后天下之乐而乐而欧阳修的醉翁亭记的醉翁之意不在酒在乎山水之乐也都是与民同乐都是关心百姓

我最欣赏的是范仲淹（989年—1052年）.即太宗端拱二年(989年)——皇祐四年(1052年）.范仲淹,字希文.死后谥号文正,史称范文正公.和包拯同朝,为北宋名臣,政治家,军事家,文学家,思想家,祖

醉翁亭记北宋欧阳修选自《欧阳文忠公文集》怀禅微刻《醉翁亭记》　　环滁（chú）皆山也.其西南诸峰,林壑(hè)尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊（lángyá）也.山行六七里,渐闻水声潺（chán）潺而泻出

岳阳楼记：先忧后乐醉翁亭记：与民同乐（并不是欧阳修没有“忧”）

《与朱元思书》中表现了作者对追求名利之徒的蔑视,含蓄的传达出喜爱自然鄙视退隐的高洁志趣.《岳阳楼记》中写迁客骚人的“览物之情”说明迁客骚人的“以物喜以己悲”为下文写“古仁人”的“不以物喜不以己悲”做铺

相同点：两篇散文都是借触景生情来抒发自己的抱负和情怀,都表述了自己虽遭贬谪却仍怀济世安民之心的高尚情感.两篇散文的语言都非常优美,读起来琅琅上口.不同点：①结构技巧有别.《岳》文开头扼要记事,中间生动

“忧”与“乐”在本质上是一致的（1分,答“相同”同样给分）.范仲淹无论位居高官或是退居民间,都挂念国家、百姓；欧阳修虽然遭到贬谪而失意,仍积极施政,与百姓同乐（必须分开答“范仲淹”和“欧阳修”,各0.

小石潭记：侧重写寄情山水岳阳楼记：侧重写自己和滕子京“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先---后---”的爱国思想.醉翁亭记：侧重写作者与民同乐的喜悦.

同的方面：都是借触景生情来抒发自己的抱负和情怀.《岳阳楼记》提出“后天下之乐”的生活理想,《醉翁亭记》抒发与民同乐、醉情山水之乐的思想.这两种思想境界都是积极向上的,都表述了自己虽遭贬谪却仍怀济世安民

相同点：两篇散文都是借触景生情来抒发自己的抱负和情怀,都表述了自己虽遭贬谪却仍怀济世安民之心的高尚情感.两篇散文的语言都非常优美,读起来琅琅上口.不同点：1.结构技巧有别.《岳》文开头扼要记事,中间生

答案：1.范仲淹以岳阳楼的气象万千引发迁客骚人的种种览物之情,欧阳修通过一天之间和一年之间的景色变化引出四时之景不同,而乐亦无穷的观点基本意思对即可2．欧阳修的览物之情体现了他与民同乐的思想范仲淹笔下

解题思路：这位同学老师整理的还满意吗？祝你学习进步。解题过程：一、生字、拼音谪（zhé）守朝晖（huī）夕阴霏霏（fēi）薄暮冥冥（míng）霪（yín）雨心

《岳阳楼记》中的古仁人之心：古代那些具有高尚道德的人的心,与“随物喜因己悲”的心情有所不同.他们的悲喜不受客观环境和景物的影响,也不因个人得失而变化.《醉翁亭记》里,滁州百姓的安乐生活,给了作者极大的

从全文看,欧阳修的“览物之情”,体现了他与民同乐思想.范仲淹笔下的“迁客骚人”们的“览物之情”是先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.