山海经之女娲伏羲文言文

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/14 00:19:01
女娲补天文言文往古之时,四极废,九州裂,天不兼复,地不周载.火爁焱而不灭,水浩洋而不息;猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱.于是女娲

原文:往古之时,四极废,九州裂,天不兼复,地不周载.火爁焱而不灭,水浩洋而不息.猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱.于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水.苍天补,四极正,淫水涸

嫦娥奔月的文言文(《山海经》)

羿请不死之药于西王母,羿妻嫦娥窃之奔月,托身于月,是为蟾蜍,而为月精.旧言月中有桂,有蟾蜍.故异书言:月桂高五百丈,下有一人.常斫之,树创随和.人姓吴,名刚,西河人,学仙有过,摘令伐木LZ不地道啊,不

山海经?

中国古代的一本写神话故事的书.

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山海经pdf版(文言白话对照)

《女娲造人》文言文解释

东汉古籍《风俗通》中有关于女娲造人的如下记载:俗说开天辟地,未有人民,女娲搏黄土做人.剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人.故富贵者,黄土人,贫贱者,引绳人也.大意是:据民间传说,开天辟地时,大地上

山海经的神话故事 文言文+注释

原文:北二百里,曰发鸠之山,其上多枯木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰“精卫”,其鸣自詨.是炎帝之少女,名曰女娃.女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海.漳水出焉,东流

《山海经·大荒西经》郭璞注:“女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变.”

具体是:女娲,古代主宰天地的女神,(她)长着人的脸孔,有蛇一样的身体,一日之内,形态变化万端.希望能帮得上你的忙,中国的古代文化博大精深,要好好学习哦,加油!

文言文女娲造人风俗通

东汉古籍《风俗通》中有关于女娲造人的如下记载:俗说开天辟地,未有人民,女娲搏黄土做人.剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人.故富贵者,黄土人,贫贱者,引绳人也.大意是:据民间传说,开天辟地时,大地上

女娲造人故事,文言文

《风俗通》(应劭著)中有关女娲的两则短文  1、原文:俗说天地开辟,未有人民,女娲(传说是人面蛇身,创造了人类)抟黄土做人.剧务(工作繁忙),力不暇供(没有多余的力量来供应需要),乃引(牵、拉)绳于泥

求山海经白话文的不要文言文的

《山海经》只看白话文不看文言文?只看翻译不看原文,是不是这个意思?哥们,我劝你还是看原文的好,因为我看过好几个版本的翻译,都太坑爹了,根本就不是本意.比如:“……鸟,可以杀虫!”翻译成“……鸟,吃了可

伏羲是不是轩辕氏?黄帝是不是神农氏?共工就是女娲?

伏羲氏是伏羲,黄帝是轩辕,炎帝是神农,共工是水神,不是女娲.

请问伏羲,共工(水神),女娲,分别出自哪里?神话?山海经?伏羲八卦创始人?

都是神话故事中的人物.女娲补天,淮南子中有,伏羲,与女娲,既是兄妹,又是夫妻,体现了远古时期母系氏族的本质,伏羲是先天八卦的创始人,河图洛书.共工,淮南子,山海经中均有提到,神话故事中,有的提到他是祝

女娲补天文言文阅读答案女娲为什么要补天

娲补天》表现了怎样的一种气魄和精神?一种与天地抗争,心怀苍生,智慧辛劳的精神与气魄.3.在熟读翻译课文的基础上回答,女娲为什么补天?女娲怎样补天?因为四极废九州裂,百姓无法生存,女娲不忍百姓遭受天灾,

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女娲补天,女娲造人,鲧禹治水,大禹治水哪个出自于《山海经》哪个出自于《淮南子》?

女娲补天出自《淮南子·览冥篇》女娲造人出自汉代《风俗通义》鲧禹治水出自《山海经·海内经》大禹治水出自于《山海经》

关于伏羲,女娲,黄帝,神农等的故事

伏羲,中华民族人文始祖,是我国古籍中记载的最早的王,所处时代约为新石器时代早期,他根据天地万物的变化,发明创造了八卦,成了中国古文字的发端,也结束了“结绳记事”的历史.他又结绳为网,用来捕鸟打猎,并教

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求《山海经》中女娲和伏羲的故事

女娲神话.女娲是中国神话中的创世女神.是原始社会母系氏族时期流传下来的一位伟大女神形象.女娲神话的内容主要有两方面.一个是造人.传说女娲揉团黄色泥土创造了人类.后来因为繁忙便引绳入泥浆拖拉甩动,飞溅的

为什么会有外国人不是说是伏羲和女娲造了中国人吗难道说女娲也造了外国人

各有各的祖宗,各有各的庙,各拜各的神.祖宗不乱认,神不乱拜.江河清浊,各有发端各美其美,各敬其敬;美人之美,敬人之敬;各得其乐,各安其心.诸恶莫做,众善奉行;与人方便,自己方便