山居秋暝最后两句表达了作者怎样的情感

尾联两句“随意春芳歇,王孙自可留”,是诗人有感而发.虽然春光已逝,但秋景更佳,愿意留下来.王孙指诗人自己,这是诗人对《楚辞·招隐士》“王孙兮归来,山中兮不可以久留”的诗意的反其义而用之,是说春天的芳华

这是一首写山水的名诗,于诗情画意中寄托诗人的高洁情怀和对理想的追求,首联写山居秋日薄暮之景,山雨初霁,幽静闲适,清新宜人,颔联写皓月当空,青松如盖,山泉清冽,流于石上,清幽明净的自然美景,颈联写听

这首诗写出了清新、幽静、恬淡、优美的山中秋季的黄昏美景.王维所居辋川别墅在终南山下,故称山居.一场秋雨过后,秋山如洗,清爽宜人.时近黄昏,日落月出,松林静而溪水清,浣女归而渔舟从.写出诗人自己的高尚情

清平乐·六盘山天高云淡,望断南飞雁.不到长城非好汉,屈指行程二万.六盘山上高峰,红旗漫卷西风.今日长缨在手,何时缚住苍龙?1935年10月【注释】：六盘山：在宁夏南部,甘肃东部.望断：望尽.屈指：屈指

王维的《山居秋暝》是山水诗的代表作之一,它唱出了隐居者的恋歌.全诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚,表现了诗人寄情山水田园,对隐居生活怡然自得的满足心情.寄托着诗人的高洁情怀

尾联巧用《楚辞•招隐士》之典,《招隐士》末句云：“王孙兮归来,山中兮不可以久留.”原意是招王孙出山入仕,王维反用其意,自成佳构,增无限趣味,“随意春芳歇,王孙自可留.”春芳虽然自然而然的消

表达了作者王维喜欢山间幽静闲适的生活,喜欢自然山水,希望远离官场的思想感情采纳

尾联巧用《楚辞招隐士》之典,《招隐士》末句云：“王孙兮归来,山中兮不可以久留.”原意是招王孙出山入仕,王维反用其意,自成佳构,增无限趣味,“随意春芳歇,王孙自可留.”春芳虽然自然而然的消歇了,但秋光一

1、描写了秋山雨后的月夜.2、明月照耀着苍翠的松林,月光透过林木的缝隙泻在林间；晶莹闪亮的泉水在山石上流淌,不时发出淙淙的清音.3、从侧面表现了他对官场生活的厌弃.

“如今直上银河去,同到牵牛织女家.”这首绝句用淘金者的口吻,表明他们以美好生活的向往.同是在河边生活,牛郎织女生活的天河恬静而优美,黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中奔波.直上银河,同去牛郎织家,寄托了

【海日生残夜,江春入旧年.】再次醒来时已是黎明,但月亮仍还在天空挂了半边.昨晚的一切都显现在眼前.再看看那初生的太阳,心中不禁感到黑暗过后便是黎明,一种希望之感在心中油然而生.突然想起新年将至,想起家

外界的一切声响似乎都沉寂了,远逝了,只有悠长的钟声和清脆的磬声在回荡,在远播,似在警戒沉迷,似在赞许觉悟.结尾两句,以动托静,用了视觉与听觉的合奏.反映了诗人整个身心都融进浓厚的宗教氛圈之中,达到了天

王孙：原指贵族子弟,后来也泛指隐居的人,此处指诗人.王维的《山居秋暝》是山水诗的代表作之一,它唱出了隐居者的恋歌.全诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚,表现了诗人寄情山水田园

写天刚晴,拂晓赶路远望云山奇峰的情景.最后两句作者以自己由错觉到获得真知的体会告诉人们：生活中,常有以假乱真的现象发生,但假象终究不能掩盖真实.我们想要不被假象所迷惑,就应全面深入地观察事物,以明辨真

给楼主分析一下：王维在诗里面写的“泉水、青松、翠竹、青莲”,可以说都是诗人写自己的理想境界!他觉得“山中”比在“朝中”好,他的理想世界是洁净纯朴的,所以才会有向往着远离官场洁身自好的想法,最终归隐就证

《山居秋暝》是唐朝王维的五言律诗.诗中将空山雨后的秋凉,松间明月的光照,石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声,鱼船穿过荷花的动态,和谐完美地融合在一起,给人一种丰富新鲜的感受.它像一幅清新秀丽的山

1,反映作者与张怀民已为“闲人”的事实.2,慨叹一些追名逐利,趋炎附势,奔走钻营,陷入宦海,难以自拔,无暇领略清虚冷月的仙境的小人.3,表现作者安闲自适的心境.4,隐隐透露出自己不能为朝廷尽忠的抱怨.

人家的一缕缕炊烟,使橘柚的深碧、梧桐的微黄色呈现出一片苍寒的颜色,秋色使梧桐树更显苍老.谁能想到就在这时候,我在这里迎着萧飒的秋风怀念着当年的谢朓呢?结尾两句,从表面看来很简单,只不过和开头二句一呼一

鹧鸪天·室人降日以此奉寄魏初去岁今辰却到家,今年相望又天涯.一春心事闲无处,两鬓秋霜细有华.山接水,水明霞.满林残照见归鸦.何时收拾田园了,儿女团栾夜煮茶?这首词用到的修饰方法基本上包括对比、比喻、反

虽然春光已逝,但秋景更佳,愿意留下来.王孙指诗人自己,这是诗人对《楚辞招隐士》“王孙兮归来,山中兮不可以久留”的诗意的反其义而用之,是说春天的芳华虽歇,秋景也佳,隐着自可久留.正如诗人在《青溪》所言：