居高声自远,非是藉秋风的意思 出自那首诗 作者是谁 那个朝代

这两句语义双关,暗示着做官要戒绝腐败,追求清廉.蝉居住在挺拔疏朗的梧桐上,与那些在腐草烂泥中打滚的虫类自然不同,因此它的声音能够流丽响亮,这完全是由于蝉能够“居高声自远”,而不是由于凭借秋风一类外力所

处于高处发出的声音自然就远了并非是借了秋风的力量　　虞世南：蝉　　垂緌饮清露,流响出疏桐.　　居高声自远,非是藉秋风.　　这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗,咏物中尤多寄托,具有浓郁　　的象征性.句句写的

居高声自远非是藉秋风的全诗题目是《蝉》

是指蝉的鸣叫响亮不是应为秋风的缘故,而是自己站在高处,所以才传的远.表现出作者的清高脱俗,不为外物所影响

唐人虞世南《蝉》垂绥饮清露,流响出疏桐.居高声自远,非是藉秋风.诗人以蝉的高栖鸣远,比喻自己行为的光明磊落与胸怀的高洁坦荡；以“饮清露”来形容自己的廉洁；以“出疏桐”来形容自己的清高；以“居高声自远”

出自唐代诗人虞世南《蝉》诗：“垂绥饮清露,流响出疏桐.居高声自远,非是籍秋风.”

虞世南：蝉垂緌饮清露,流响出疏桐.居高声自远,非是藉秋风.这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗,咏物中尤多寄托,具有浓郁的象征性.句句写的是蝉的形体、习性和声音,而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣,物我互

这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗,咏物中尤多寄托,具有浓郁的象征性.句句写的是蝉的形体、习性和声音,而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣,物我互释,咏物的深层意义是咏人.最后两句语义双关,暗示着冠缨高官

垂緌饮清露,流响出疏桐;居高声自远,非是藉秋风.作者：虞世南

在高处障碍物少,声音被反射的少,所以就传得远.位置是很高的,声音的传播是靠空气震动“居高”的话声波在传播过程中遇到的障碍物就少,能量削弱的少,以它的声音自然可以传播的很远,并不见得非要借助秋风才行

作者：虞世南朝代：唐全诗：蝉垂绥饮清露,流响出疏桐.居高声自远,非是籍秋风.意思：身处高处,声音自然可以传得很远,而不是借助于秋风的传送.补充：蝉声远传,一般人往往以为是藉助于秋风的传送,诗人却别有会

蝉虞世南【唐代】垂绥饮清露,流响出疏桐.居高声自远,非是藉秋风.本意：蝉的声音能够传得远是因为它身在高处,而不是依赖秋风的散播.

语出唐代虞世南的《蝉》(原诗：垂緌饮清露,流响出疏桐.居高声自远,非是藉秋风.)　　这首托物寓意的小诗,是唐人咏蝉诗中时代最早的一首,很为后世人称道.　　首句“垂緌饮清露”,“緌”是古人结在颔下的帽带

蝉再问：完整古诗好吗？再答：垂緌饮清露，流响出疏桐。再答：然后就是你那两句再答：就是完整了

虞世南：蝉垂緌饮清露,流响出疏桐.居高声自远,非是藉秋风托物言志两句语义双关,暗示着冠缨高官要戒绝腐败,追求清廉.蝉居住在挺拔疏朗的梧桐上,与那些在腐草烂泥中打滚的虫类自然不同,因此它的声音能够流丽响

虞世南：蝉垂緌饮清露,流响出疏桐.居高声自远,非是藉秋风.这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗,咏物中尤多寄托,具有浓郁的象征性.句句写的是蝉的形体、习性和声音,而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣,物我互

一个人品格高洁,并不需要某种外在的凭藉（例如权势、有力者的援引）,自能声名远播

站得高声音传得自然就远,并不是靠着秋风的力量.亲,这句话和荀子的《劝学》吾尝跂而望矣,不如登高之博见也.登高而招,臂非加长也,而见者远；顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰.意思差不多

语出唐代虞世南的《蝉》(原诗：垂緌饮清露,流响出疏桐.居高声自远,非是藉秋风.)　　这首托物寓意的小诗,是唐人咏蝉诗中时代最早的一首,很为后世人称道.　　首句“垂緌饮清露”,“緌”是古人结在颔下的帽带

虞世南《蝉》垂穗饮清露,流响出疏桐.居高声自远,非是藉秋风.译文我喝的是清冽的露水悦耳的叫声自梧桐林向外远播声音传的远是因为我站的高并不是借助了的秋风