小石城山记文章结尾作者说这两种人的说法他都不信,你怎样理解

原文：自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道：其一西出,寻之无所得；其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠.其上为睥睨,梁欐之形；其旁出堡坞,有若门焉,窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响

小石城山记》参考译文：从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路：一条向西,走过去寻找风景却毫无所得；另一条稍为偏北又折向东去,只走了四十丈,路就被一条河流截断了,有一座石山横挡在这条路的尽头.

原文：自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道：其一西出,寻之无所得；其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠.其上为睥睨,梁欐之形；其旁出堡坞,有若门焉,窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响

小石城山记》参考译文：从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路：一条向西,走过去寻找风景却毫无所得；另一条稍为偏北又折向东去,只走了四十丈,路就被一条河流截断了,有一座石山横挡在这条路的尽头.

原文：自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道：其一西出,寻之无所得；其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠.其上为睥睨,梁欐之形；其旁出堡坞,有若门焉,窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响

一睥睨,城墙上如齿状的矮墙.垠：边际；界限.偃,俯.箭,小竹子.二益奇而坚,其疏数偃仰.翻译：更显得形状奇特质地坚硬,那些山石分布疏密有致,有俯有仰.以慰夫贤而辱于此者翻译：小石城是用来安慰那些德才兼

被埋没于南荒的愤懑不平

从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路：一条向西走,我走过去寻找（风景）却毫无所得；另一条稍微偏北又折向东去,只走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有一座石山横挡在路的尽头.上方的山石形成

或曰：以慰夫贤而辱于此者.或曰：其气之灵,不为伟人,而独为是物,故楚之南少人而多石.是二者,余未信之译文如下：有人说：“上帝之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的.”也有人说：“这

原文：　　自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道：其一西出,寻之无所得；其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠.其上为睥睨,梁欐之形；其旁出堡坞,有若门焉,窥之正黑,投以小石,洞然有水声,

作品译文　　从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路：一条向西走,我走过去寻找（风景）却毫无所得；另一条稍微偏北又折向东去,只走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有一座石山横挡在路的尽头.上

《小石潭记》叫至小丘西小石潭记《小石城山记》就叫小石城山记分别是永州八记第四篇和第八篇附：永州八记始得西山宴游记钴鉧潭记钴鉧潭西小丘记至小丘西小石潭记袁家渴记石渠记石涧记小石城山记

从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路：一条向西走,我走过去寻找（风景）却毫无所得；另一条稍微偏北又折向东去,只走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有一座石山横挡在路的尽头.上方的山石形成

从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路：一条向西走,我走过去寻找（风景）却毫无所得；另一条稍微偏北又折向东去,只走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有一座石山横挡在路的尽头.上方的山石形成

自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道：其一西出,寻之无所得；其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠.其上为睥睨,梁欐之形；其旁出堡坞,有若门焉,窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越

《小石城山记》参考译文：从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路：一条向西,走过去寻找风景却毫无所得；另一条稍为偏北又折向东去,只走了四十丈,路就被一条河流截断了,有一座石山横挡在这条路的尽头

柳宗元因参加王叔文革新运动,于唐宪宗元和元年(806)被贬到永州担任司马.到永州后,其母病故,王叔文被处死,他自己也不断受到统治者的诽谤和攻击,心情压抑.永州山水幽奇雄险,许多地方还鲜为人知.柳宗元在

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那里有如果您还有什么不满意的,请发消息给我,并附上问题的连接,

作者先详细描绘了小石城山的形状、布局,突出其酷似石城.赞叹山石树木的疏密仰伏,好像高明者有意设计、布置的,然后自然转入关于“造物主之有无”这一重大哲学命题的议论.作者用欲擒先纵的笔法,批判了唯心主义的