作业帮对于"伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博"这句话,你有什么看法?
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/24 08:59:53
这句话可译为伯夷让国,放弃毫尖,大家颂他义气.孔丘著书,谈海毫尖,大家夸他博学.这些都是人类的自夸哟,不正象你从前以水多而自傲吗! 远古时代就有禅让制,伯夷、叔齐从道德的角度理解,是仰慕这种制度并力
‘伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博’的意思是：伯夷让国,放弃天下,大家颂他义气.孔丘著书,谈论天下,大家夸他博学.Boyiwaslaudedforhismagnanimityofabdicatingfr
放了他,以此作为我的借鉴.
人们以为他妄说,就执意请他画上龙的眼睛.
于是就认为自己已完全学会了驾船的技术
此语出《孟子》,意思是：（两个人学下围棋,其中一人专心听讲,而另外）一人,虽然表面上看是在听,但其实内心根本不专注,（即：心不在焉,）一心想着“鸿鹄”,即：大雁马上就要飞到,（要怎样去射雁）.
这,这件事.医生喜欢把治愈没病的患者这件事作为功劳.
放了他,以此作为我的借鉴放到原文里面就是放了太师吧,把这件事作为我的借鉴这是省略句,要翻译出来
出自老子《道德经》第十一章[原文]三十辐共一毂,当其无,有车之用.埏埴以为器,当其无,有器之用.凿户牖以为室,当其无,有室之用.故有之以为利,无之以为用.[译文]三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中,有
建造房屋,墙上必须留出空洞装门窗,人才能出入,空气才能流通,房屋才能有居住的作用.所以,“有”使万物产生效果,“无”使“有”发挥作用.
《秋水》是先秦诸子散文的传世名篇,是我国古代浪漫主义散文的光辉典范,深入研读有利于引导学生了解庄子及道家思想而取其精华.因此,尽管教材将其列为自读课,我还是与学生一起研读了节选部分.1.以“坐井观天”
仁人所担忧的,以天下为己任的贤人所劳碌的,全不过如此而已.伯夷以辞让君王位置而博得名声,孔子以谈论天下而显示渊博,他们这样自我夸耀,不正象你刚才自我夸耀河水之多一吗?"河神说："这样,那么我把天地看.
1、伯夷辞让君位以成就好名声,孔子大谈天下事以显示自己学识渊博,他们的自满,(不似尔向之自多于水乎?不就好像你刚才在秋水面前洋洋自得样子吗?)2、如果挖一条地道,挖出了泉水,从地道中想见,谁还说您违背
伯夷辞让它而博取名声,孔丘谈论它而显示渊博,这大概就是他们的自满与自傲；不就像你先前在河水暴涨时的洋洋自得吗?”再问：我明白意思，我要“之”字的解释再答：前两个应该是作代词指伯夷和孔丘，后面的之为结构
你可以否定,因为伯夷还有别的扬名的方法,并不只有一死,他那样做完全出于义气.当然也可以同意.庄子会否定孔子（即儒家）,虽然本文也提倡无为而治,但已不是先前的一个意思了,因为是战国末年,不是太平盛世,无
以爱做名字,用你的姓做姓.意思就是：以爱的名义,这份爱是属于你的.可以表是我爱你,也可以表示,这是你的崇高的爱.
有之以为利,无之以为用出自《道德经》-老子三十辐共一毂,当其无有,车之用也.埏埴以为器,当其无有,器之用也.凿户牖以为室,当其无有,室之用也.故有之以为利,无之以为用.[译文]三十根辐条汇集到一根毂中
无以名之:没有一个合适的称呼给其命名.通常用来形容那些新奇的事物或者奇特的事情.名:给……命名.
医生喜欢给没有病的人看病,并且把他们的痊愈当作是自己的功劳.