宗法制度对中国传统社会结构的产生和传统文化的形成有哪些影响?

宗法制内容：由血缘亲疏来维系政治等级,由嫡长子继承最高权力.影响：保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的稳定和团结.再问：能够再具体点儿吗再答：宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系

宗法制起源于氏族公社,由父系氏族公社家长制演变而来,形成于商末,西周时得到充分发展.宗法制是以血缘关系为纽带的族制系统.其具体内容是：周天子是天下的共主,又是全姬姓宗族的首领,掌握全国最高的政权和族权

一个民族文化的产生、演变和发展,除受特定的地理因素、经济因素和其他外来因素的制约外,社会政治结构对其影响也是至关重要的.中国古代社会政治结构的特点是“家国同构”.这种由带有某种血缘温情的宗法制度和中国

宗法制源于氏族社会父家长制公社成员间的亲族血缘联系.作为一种庞大、复杂却又井然有序的血缘一政治社会构造体系,宗法制孕育于商代,定型于西周.宗法制规定,社会的最高统治者“天子”,是天帝的长子,奉天承运,

宗法制源于氏族社会父家长制公社成员间的亲族血缘联系.作为一种庞大、复杂却又井然有序的血缘一政治社会构造体系,宗法制孕育于商代,定型于西周.宗法制规定,社会的最高统治者“天子”,是天帝的长子,奉天承运,

1、“人道亲亲”（亲爱自己的亲属）的人伦关系.“人道亲亲”指的是个人和群体的关系.在宗法观念下,个人是被重重包围在群体之中的,因此,每个人首先要考虑的,是自己的责任和义务,如父慈、子孝、兄友、弟恭之类

这主要与我国的文化和当时的社会生产力水平有密切的关系,在个人生存困难的情况下,就必须依靠集体的力量一起生存；但是又出于结合的便易和信誉度的考虑,所以就形成了以家庭血缘关系为主要纽带的组织,这样就一直延

宗法制源于氏族社会父家长制公社成员间的亲族血缘联系.作为一种庞大、复杂却又井然有序的血缘一政治社会构造体系,宗法制孕育于商代,定型于西周.宗法制规定,社会的最高统治者“天子”,是天帝的长子,奉天承运,

中国传统文化之我见　　作者：钟新峰　　中华民族历史源远流长,传统文化博大精深,它足以使中国人、海外华人引以荣耀和自豪,它是中华民族的重要凝聚力；另一方面,近代落伍了的中国正在现代化,虽然中国人的思想观

当时影响：①凝聚宗族,防止内部纷争,强化王权,把“国”和“家”密切结合.保证王权的稳定,保证贵族的特权；②与分封制互为表里,建立封建等级政治结构　　对现在社会的影响：　　时至今日,宗法制已经消亡,但中

宗法制度的产生与确立1、由于自然环境和各地居民生活方式的不同,血缘关系在居民社会生活中的地位和表现形态也有很大的差异.地中海沿岸国家较早从事海上的工商业贸易活动,形成了以地域和财产关系为基础的城邦社会

在宗法制影响下的中国传统社会结构的特征是什么?关于这个问题,我觉得宗法制源于氏族社会父家长制公社成员间的亲族血缘联系.作为一种庞大、复杂却又井然有序的血缘一政治社会构造体系,宗法制孕育于商代,定型于西

宗法制度是由氏族社会父系家长制演变而来的,是王族贵族放按血缘关系分配国家权力,以便建立世袭统治的一种制度.其特点是宗族组织和国家组织合而为一,宗法等级和政治等级完全一致.宗法制导致中国出现“家国同构”

第一,家天下的延续.家天下的主要特点是：一姓家庭统治一个朝代,只要这个朝代不灭亡,这个家庭就一直统治下去.姓秦的秦国传了三代,姓刘的西汉传了12代,姓司马的东晋传了11代,姓杨的隋朝传了两代,姓李的唐

宗法制－－－是中国古代家庭内部区分亲疏关系的制度,源于父系氏族家长制,由周代形成一套制度,其核心是嫡长子继承制．在宗法制下,属于同一原始血缘的后代被分为大宗和小宗两支系,大宗就是始祖之下的嫡长子及嫡长

对古代社会的影响：1.宗法制的实行,形成了一个严格的等级制度,尊卑有序,保证贵族在政治上垄断和特权地位.2.宗法制的核心是嫡长子继承制,确定了权力传承的标准.防止贵族之间因为权力的继承问题发生纷争,维

巩固了封建统治当今社会什么都讲人情、关系,这就是宗法制在现代的遗风

a、“人道亲亲”（亲爱自己的亲属）的人伦关系.“人道亲亲”指的是个人和群体的关系.在宗法观念下,个人是被重重包围在群体之中的,因此,每个人首先要考虑的,是自己的责任和义务,如父慈、子孝、兄友、弟恭之类

中国传统文化的精华概括为三个字——正清和,即儒尚正,道尚清,释尚和.以儒释佛道,以佛道补充儒.各派之间互相影响、渗透、取长补短,从生硬的再问：能长点吗？500字以上，谢谢，呵呵……

最佳答案宗法制对现在的影响有正负两方面：宗法制的社会形态对国人的正面影响不容忽视.中国古代的宗法制社会,导致中国传统文化形成伦理型范式.随之而来的“忠”“孝”观念深入民心.另外,受宗法制社会的长期熏陶