宗法制如何体现公天下

两者的关系:分封制是西周分封诸侯的制度,宗法制是与分封制密切相关的政治制度,分封制与宗法制最突出的特点是以血缘关系为纽带.宗法制是分封制实行的基础,分封制是宗法制的具体体现.它们互为表里,相互依存,成

正确非常正确

宗法制是传娣长子天子之位,家天下,分封制给非娣长子诸侯位置

分封制到底是为宗法制服务的,是其在政治上的表现.宗法制是针对统治集团内部,简单说就是解决皇家内部的分配.而分封的对象不一定得和周王有血缘上的关系.功臣（如姜尚）、先代贵族（如尧舜禹的后代）都是分封的对

分封制:是西周最重要的政治制度.它将亲族、功臣、先代贵族分封到各地,建立诸侯国；受封者则必须对周王承担各种义务,并受周王控制.2、宗法制:是与分封制紧紧联系的、以血缘、姻亲为纽带的政治制度.嫡长子继承

皇太子是皇后所生得长子

首先我们把问题的讨论范围局限在西周.西周的宗法制主要精神为“嫡长继承制”,这是一种以父系血缘关系为准绳的遗产(包括统治权力、财富、封地)继承法.分封制中、则是保证上述继承方式实现的一个重要制度,即由共

宗法制度：是一种以血缘关系为纽带,家族组织与国家制度相结合,以保证血缘贵族世袭统治的政治形式.宗法制度从氏族社会父系家长制发展起来,经夏商两代至西周时期达到完备的程度.礼乐制：是贵族根据原始社会末期父

最佳答案分封制是始于西周瓦解于春秋而在战国被郡县制所取代、与当时较低经济水平及不平衡政治状况相适应的地方行政制度,其特点在于A分封目的是巩固奴隶主贵族专政的国家政权,B分封对象主要有王族、功臣和先代贵

宗法制度通过血缘的亲疏,确立起一整套的土地、财产和政治地位的分配与继承制度,保障各级贵族能够享受“世卿世禄”的特权——这些是分封制的主要内容,所以宗法制是分封制的血缘纽带,宗法制度表现出来,进行利益分

在宗法制的等级里,周王是整个宗族的最高,之后是根据亲属的远近,嫡庶的分别,功臣的亲疏和功劳大小之类分封到各地为诸侯.同理,诸侯再根据远近亲疏功劳大小再继续往下分封卿大夫,士之类.很多诸侯都是周王的叔叔

评价：1、对西周：巩固统治.2、对统治集团：保证奴隶主贵族在政治上的特权和垄断地位,有利于统治集团内部稳定.3、对封建社会：形成的宗法制、特权制被后世沿用,影响深远.4、对中华民族：有利于民族凝聚力的

①宗法制度通过血缘的亲疏,确立起一整套土地、财产和政治地位的分配与继承制度,保障各级贵族能够享受“世卿世禄”的特权；②宗法关系有利于凝聚宗族,防止内部纷争,强化王权,把“国”和“家”密切地结合在一起；

1.“尊宗敬祖”、“认祖归宗”等现象2．传宗接代、重男轻女的思想3．任人唯亲、唯上是从的作风4.干部职务终身制

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分封制:是西周最重要的政治制度.它将亲族、功臣、先代贵族分封到各地,建立诸侯国；受封者则必须对周王承担各种义务,并受周王控制.2、宗法制:是与分封制紧紧联系的、以血缘、姻亲为纽带的政治制度.嫡长子继承

分封制是将地域,人民等分封给皇族之人,功臣,以及贵族和古代帝王后裔,例如：西周73诸侯国,51为姬姓,姜尚封齐国,舜的后人妫满封陈.宗法制是规定继承权的制度,分为大宗与小宗.周天子的嫡长子为大宗继承天

宗法制是分封制的前提和基础.如果没有宗法制这种把血缘纽带和政治关系结合起来的制度,分封制很难维持下去.分封制是宗法制在政治领域的具体表现.而礼乐制度是维护宗法制和分封制必不可少的工具.记住是一种工具.

1.祠堂,宗庙的出现祭祖2.过节过年时候供奉祭祖3.家庭的族谱4.孝悌观念,尊老爱幼、孝敬长辈

解题思路：考察宗法制的内容解题过程：西周的政治制度是分封制和宗法制一个人的权利和地位是根据由血缘关系的亲疏远近来决定继承权利的制度嫡长子继承制天子→诸侯→卿大夫→士现代社