学记原文

.子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?”　　1.孔子说:"学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗有志同道合的人从远处(到这里)来,不也

dui

论语·学而篇子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”译文：孔子说：“学了又时常复习和温习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是令人高兴的事吗?人家不了

这里

捞月亮有只小猴子在井边玩.他往井里一看,里面有个月亮.小猴子叫起来：“糟啦,糟啦!月亮掉在井里啦!”大猴子听见了,跑过来一看,跟着叫起来：“糟啦,糟啦!月亮掉在井里啦!”老猴子听见了,跑过来一看,也跟

【原文】学弈《孟子》弈秋,通国之善弈者也.使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听；一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之.虽与之俱学,弗若之矣.为是其智弗若与?吾曰：非然也.【译文】弈秋

弈秋是全国最会下棋的人.让弈秋教两个人下棋,其中一个人专心致志,只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着,可是他心里总以为有天鹅要飞过来,想拿弓箭去射天鹅.这样,虽然他同前一个人一起学习,却学得不如前一个

矛与盾　　矛盾　　contradiction　　语出《韩非子难一》.原文：　　楚人有鬻盾与矛者,誉之曰：“吾盾之坚,物莫能陷之.”以誉其矛曰：“吾矛之利,于物无不陷也.”或曰：“以子之矛陷子之盾,何如

译文：列子学射箭,偶尔射中了一次,列子于是就向关尹子请教射箭的秘诀.关尹子说：“你知道你射中靶心的方法吗?”列子说：“不知道”.关尹子说：“这样还不行.”列子回去后又开始练习射箭.三年后,列子又向关尹

项籍年少时,读书没有成就,就离开读书去练剑,又无所成.项梁对他很生气.项籍说：“读书,只能够让人记住姓名而已.学剑,又只可以战胜一个人,不值得学.要学就要学能战胜千万人的知识.”于是项梁开始教项籍学习

发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众；就贤体远,足以动众,未足以化民.君子如欲化民成俗,其必由学乎!◎易引发思虑,广求善良,只能做到小有名声,不足以感动群众.亲自就教于贤者,体念远大的利弊,虽能够感动

原文天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣；不为,则易者亦难矣.人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣；不学,则易者亦难矣.吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也；旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其

《【原文】弈秋,通国之善弈也.使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听；一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之.虽与之俱学,弗若之矣.为是其智弗若与?吾曰：非然也.【译文】弈秋是全国最会下

祖母死了,我就跟祖父学诗.因为祖父的屋子空着,我就闹着一定要睡在祖父那屋.　　早晨念诗,晚上念诗,半夜醒了也是念诗.念了一阵,念困了再睡去.　　祖父教我的有《千家诗》,并没有课本,全凭口头传诵,祖父念

【宜黄县县学记】古之人,自家至于天子之国皆有学,自幼至于长,未尝去于学之中.学有《诗》《书》六艺、弦歌洗爵、俯仰之容、升降之节,以习其心体、耳目、手足之举措；又有祭祀、乡射、养老之礼,以习恭让；进材、

把你的邮箱留下我给你发过去!电子书和白领生活的MP3

弈秋,通国之善弈者也.使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听.一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之.虽与之俱学,弗若之矣.为是其智弗若与?曰：非然也.

原文　　天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣；不为,则易者亦难矣.人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣；不学,则易者亦难矣.吾资之昏,不逮人也；吾材之庸,不逮人也.旦旦而学之,久而不殆焉,迄乎成,而亦不

板桥小的时候跟随他的父亲,没有其他的老师.小的时候没有特板桥小的时候跟随他的父亲,没有其他的老师.小的时候没有特板桥小的时候跟随他的父亲,没有其他的老师.小的时候没有特别和别人不一样的地方,稍微长大了

.今夫弈之为数,小数也；不专心致志,则不得也.弈秋,通国之善弈者也.使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听；一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴（zhuó）而射之.虽与之俱学,弗若之矣.为是