孟子仁政的对外国的影响

仁,据孟子解释,就是“人心”.怎样才算是仁呢?根据《孟子》一书可以概括为：第一、亲民.孟子主张统治者要“与百姓同之”,“与民同乐”.第二、用贤良.“为天下得人者谓之仁.”（《滕文公上》）“尊贤使能,俊

句子如下：天时不如地利,地利不如人和.得道者多助,失道者寡助.

量刑以宽大教育为主.再问：就这一个么，我们老师说让我们多答一点。这点好像过不了关呢~~~~(>_

《论语》:“礼”与“仁”,“为政以德”,是中国古代社会政治思想的精华.《孟子》:“仁政”、“王道”,主张德治,是四书中篇幅最大的部头最重的一本,有三万五千多字,从此直到清末,“四书”一直是科举必考内容

孔子自20多岁起,就想走仕途,所以对天下大事非常关注,对治理国家的诸种问题,经常进行思考,也常发表一些见解,到30岁时,已有些名气.鲁昭公二十年,齐景公出访鲁国时召见了孔子,与他讨论秦穆公称霸的问题,

孟子继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治思想的核心.他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治,以缓和阶级矛盾,维护封建统治阶级的长远利益.　　孟子一方面严格区分了统治者与被统治者的阶级

孟子提倡效法先王,是为了推行其“仁政”和“王道”,与当时某些国君的“虐政”和“霸道”针锋相对.他竭力鼓吹效法尧舜,说：“尧舜之道,不以仁政,不能平治天下.”（《孟子·离娄上》）也还主张效法周文王,说：

孟子仁政思想符合当代构建“和谐社会”的诉求,是创建“和谐社会”的重要思想源泉.

意义如下：一,现代实行“仁政”,关心当代老百姓的生活疾苦,制订有利于百姓生活的相关政策,减小贫富差距,更能缓解人与人之间的矛盾,促进全社会的合谐.二,现代实行“仁政”,国家的当政政府才稳固,才能受到民

宽容爱民

d加强对人民统治的一种手段【解析】有论者认为,孟子仁政思想的出发点和归结点是一切为人民而政治,统治者的利益从属于人民利益之下,是君服侍民.其实,孟子提倡实行仁政,其目的是为了君王能够保有自己的国家,巩

孟子继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治思想的核心.孟子的政治论,是以仁政为内容的王道,其本质是为封建统治阶级服务的.　　孟子一方面严格区分了统治者与被统治者的阶级地位,认为“劳心者

孟子的思想来源于孔子.孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说.他认为实行“仁政”,就必须“制民恒产”,让每家农户有百亩之田、五亩之宅,有起码的生产资料；“勿夺农时”,保证农民有劳动的时间；“省刑罚,薄

仁政是一个很高的政治梦想,类似于共产主义.没有高素质的人是很难达到的,尤其是在那个战乱,更是很难实现的.说实在,民贵君轻的政治思想现在也是很难实现的.但这种民本思想对于社会的进步是有利的.

1,以战设喻,从反面入手,使梁惠王不知不觉中跟着他走.孟子对曰：“王好战,请以战喻.填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止.以五十步笑百步,则何如?”分析“民不加多”的原因.孟

孟子的"仁政"在政治上提倡“以民为本”,孟子认为,对一个国家来说“民为贵,社稷次之,君为轻.”他还说：国君有过错,臣民可以规劝,规劝多次不听,就可以推翻他.孟子反对兼并战争,他认为战争太残酷,主张以“

孟子政治思想的核心是“仁政”,“仁政”学说是对孔子“仁学”思想的继承和发展.孔子的“仁”是一种含义极广的伦理道德观念,其最基本的精神就是“爱人”.孟子从孔子的“仁学”思想出发,把它扩充发展成包括思想、

孟子继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治思想的核心.他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治,以缓和阶级矛盾,维护封建统治阶级的长远利益.孟子一方面严格区分了统治者与被统治者的阶级地位

哪一篇呢?

系统来说,在孔子的仁学思想体系中,就思想内容说是道德重于政治,就价值取向说是政治先于道德.孔子思想中政治与道德的这种分梳决定了孔子的仁政思想具有历史的可能性.孟子思想中道德的主体性消解了政治的独立性,