孙权劝学中吕蒙与鲁肃的官职大小

师旷劝学师旷为臣,晋平公为君,是臣劝君,至于结果不得而知；孙权劝学孙权为君,吕蒙为臣,是君劝臣,结果是众所周知了.师旷劝学是委婉巧妙的劝；而孙权则带有一些命令的口吻.师旷劝学讲的是劝学者师旷的机智与口

孙权：好学善劝对部下严格要求的人吕蒙：知错就改好学有上进心坦诚豪爽幽默的人鲁肃：有才爱才敬才坦诚豪爽的人谢谢采纳o(∩_∩)o这是老师说的应该对的

用自己做比较说自己这么大官还常读书学习自己觉得很有收获

不同.师旷劝学师旷为臣,晋平公为君,是臣劝君,至于结果不得而知；孙权劝学孙权为君,吕蒙为臣,是君劝臣,结果是众所周知了.师旷劝学是委婉巧妙的劝；而孙权则带有一些命令的口吻.师旷劝学讲的是劝学者师旷的机

《炳烛之明》出自汉·刘向《说苑》晋平公问于师旷曰：‘吾年七十,欲学,恐已暮’.师旷曰：‘何不炳烛乎?’平公曰：‘安有人臣而戏其君乎?’师旷日：‘盲臣安敢戏君乎?臣闻之,少而好学,如日出之阳；壮而好学,

《伤仲永》对我们改良教育观人才观均具深刻的启示.启示一：人的成长关键在后天接受学习提高自身素质.方仲永的通达聪慧是天赋的,其天资比一般有才能的人高得多,而最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教

两篇的内容都与学习有关,却一正一反,一是年长好学、学有所成；一是幼年不学、竟无所成.但都是从不同的方面说明了学习的重要性.《伤仲永》是通过写仲永从小天资过人,但后来却因为“父利其然也”而不使学,最后变

《伤仲永》《孙权劝学》读后感生下来就是天才的人是不存在的,人们的才能虽有差别,但主要来自于后天勤奋学习.《伤仲永》一文给我的启示是：一个人即使有很高的天赋,但如果后天不努力学习,也很难取得真正的成就.

《师旷劝学》中的平公与《孙权劝学》中的吕蒙都是知错能改,好学的人.

1.荀子是教育家,自然是以教育为主导,他会真心的将自己的简介告诉学生,毫不保留..荀子劝学是通过介绍学习的重要性和一些方法,是从教育普及化方面来说,也就是人应该用学习来完善自身,活到老学到老；2.孙权

解题思路：在熟读文章的基础上，抓住关键字词来分析理解。解题过程：张咏劝学与孙权劝学有什么不同？答：张咏劝学：是旁敲侧击，“闻准入相，谓其僚属曰：“寇公奇材，惜学术不足尔。&rd

在本文中,写鲁肃、吕蒙对话,一唱一和,互相打趣,显示了两人的真实性情和融洽关系,表明在孙权劝说下吕蒙“就学”的结果,从侧面表现了吕蒙的学有所成,笔墨十分生动,这是全文的最精彩之处.文章道理1）通过孙权

清朝官职表列举出清朝官职,分为文官及武官,而清朝官位大小也可由品等来区分.文官正一品太师太傅太保大学士从一品少师少傅少保太子太师太子太傅太子太保尚书都察院左右都御史正二品太子少师太子少傅太子少保总督侍

接受后天教育,学习的好处

主公所言极是.经过涉猎书籍.我自觉开阔了视野与胸襟,今日被人称赞道非吴下阿蒙不得不感谢主公的建议.

不同.师旷劝学师旷为臣,晋平公为君,是臣劝君,至于结果不得而知；孙权劝学孙权为君,吕蒙为臣,是君劝臣,结果是众所周知了.师旷劝学是委婉巧妙的劝；而孙权则带有一些命令的口吻.师旷劝学讲的是劝学者师旷的机

同：都从正反两面说明了后天学习对人成才的重要性.异：吕蒙年长好学,学有所成；仲永天资过人,但年幼不学,毫无所成.

见证事态发展简单点说是不要小瞧人谦虚谨慎热爱学习

孙权劝学　　一、原文　　初,权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务.权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳.卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益.”蒙乃始就学.及鲁肃过

《劝学》以对话为主,言简意丰；表达年长好学、学有所成之意.而《伤仲永》则是叙议结合、借事说理；表达天资聪慧、老无所成之意.两文相同之处在于都强调了学习的重要性.