作业帮孔子重视礼,尤其是丧礼和祭礼,强调一要
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粮荒就会引起社会的不安,社会不安了,统治者就担心暴动,暴动权社会都乱了,外国势力容易乘虚而入!答案仅供参考,您可百度搜索金华律师朱建忠网查看回答者资质!注：本律师不免费提供金华地区以外的案件的咨询,请
客观应该没有.我的认识是：1,孔子认为三代的礼乐制度是其昌盛的原因.2,春秋时期的动乱,孔子认为是由于礼崩乐坏的结果,所以他希望重新扶正礼乐制度以使整个社会重新回到和谐.
你好就是丧事,也就是有人去世了,后人举办一个葬礼表达尊敬,希望能帮到你,望采纳
客观应该没有.我的认识是：1,孔子认为三代的礼乐制度是其昌盛的原因.2,春秋时期的动乱,孔子认为是由于礼崩乐坏的结果,所以他希望重新扶正礼乐制度以使整个社会重新回到和谐.
在西方文化里,对儒家文化最为推崇的应当是孔子的哲学思想,早在18世纪的法国,伏尔泰就说过欧洲商人发现东方,只看到了财富,而哲学家却能发现一个全新的物质和精神的世界.孔子的仁政爱民思想,在西方国家具有很
因为这两个是主观题很难评分,况且初中阅历不够丰富,思想不够深刻,自然就很难得分再问：怎么理解，琢磨不透啊……再答：通俗地讲就是因为阅历不同你想的当然和老师想的不一样，老师只能尽量用你的思维去评价你，这
从孔子的言论中可以看出,孔子认为诗经作为可以演奏的音乐,不仅可以给人以美的艺术享受,诗经与个人品行修为、文化传播、政治教化、意识形态的确立都有很大的功用,孔子认为“不学礼,无以言”.附：孔子对于诗经功
最高一级的大墓是浚县辛村的卫侯墓.墓室大而深,都有椁室和南北墓道,殉葬的礼器与兵器都甚丰富,有车马坑埋车马.人殉的例子仅一见.中型墓,见于陕西宝鸡、岐山、长安,河南洛阳、浚县,河北房山、昌平诸处,共二
礼乐制度是华夏文化的一个主要组成部分.华就是“衣冠之美”夏就是“礼乐之盛”孔子是个伟大的民族主义者和伟大的爱国主义者,他的言论和文章对国家的统一和华夏民族的团结充满的期待,对国家的分裂和异类的入侵充满
先行其言而后从之
周礼,等级阶级观念强
子曰：“朝闻道,夕死可矣.”子曰：“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也.”子曰：“君子怀德,小人怀土；君子怀刑,小人怀惠.”子曰：“道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德,齐之以礼,有耻且格.”
对失去亲人的人说：您节哀……
丧礼不应该写请柬,也不应该通知亲切以外的任何人,如果是朋友的话,你可以给他打个电话,请求他过来给你帮忙,只要有一个或几个朋友知道了他们会自己通知的.
孔子生活在春秋末期,当时东周名存实亡,各诸侯国争霸,战乱连连,各诸侯都想成为霸主,那么就需要找个看似正义的理由打仗,讨伐其他各诸侯国,然而孔子的仁政思想不能帮助他们,反而阻碍了发兵,所以没有得到重视.
孔子的思想核心是仁爱,主张和平,而在诸侯争霸和社会变革时代是一个以武力手段获得统治的时期,所以不被重视.
思想层面上的和而同
礼乐制度是由周公制定,以维护社会秩序,显示人的身份差异及权利义务,春秋战国时期礼崩乐坏,孔子希望“克己复礼”恢复到周公时期的社会秩序、人际关系.
东周春秋时期礼乐崩坏,人心丧乱.各国都重利轻仁义,征战不休,社会动荡.孔子认为只有恢复以前那种上下阶级各守礼制,用礼乐教化众生,安定平和的时代.所以他推崇礼乐仁治反对用严法治国对百姓苛政的政策.推崇礼