孔子认为,聪明人-搜答案-智慧作业帮

孔子认为秦穆公称霸的主要原因：志向远大,行为中正,“不拘一格收人才”（如从奴隶的身份提拔出来‘爵之大夫授之国政’的百里奚）.

孔子认为很多人都是自己的老师.但是他认为一个好老师,不仅要时常复习原有的知识,而且还要通过复习发现新的东西,只有具备这样的能力,才能够不断以新的知识教育学生.教师要敢于不耻下问,虚心好学.

Youarereallythinklikethis?YouthoughtreallyIamthatkindofsmartperson?

因为人的本性简单,如天空之澄明,好听话多的就是意念多而不澄明,这样的人很难有仁心.多言数穷,不若守中.——道德经巧言令色,鲜矣仁.

没有人因为傻子跟他没关系奴才是傻子的也跟他没关系聪明人只是他的名子吧了所以没人

管仲（约前725－前645年）,名夷吾,字仲,谥号敬,史称管子,出生于颍上（今安徽颍上县）,春秋时代的政治家,哲学家,周穆王的后代,被尊称为“春秋第一相”.《论语》、《史记》、《管子》、《左传》、《管

不同的人有不同的理解!自己好好琢磨琢磨吧!

1楼回答根本不对!、孔子曰：“益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣.友便辟,友善柔,友便佞,损矣.”这就是所谓损者三友,益者三友.至于忠恕二字,孔子曾经在跟子贡的对话中两次提到“恕”.1、子贡

一般人老了之后心智都有点回归童年,不是有句话叫老小孩么.当我觉得有些老人还是很有智慧的,一些学识渊博,阅历丰富的老年人,他们是智者.聪明不聪明,是要我们去区分的.

子曰：君子谋道不谋食.耕也,馁在其中矣；学也,禄在其中矣.君子忧道不忧贫.子张学干禄.子曰：“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤.多见阙殆,慎行其余,则寡悔.言寡尤,行寡悔,禄在其中矣.”孔子认为得官需要学习

因为大智若愚,大愚若智,人家觉得你聪明,也许是人家谦虚,扮猪吃老虎的人多了去了,在现在的社会,人就不能太真实,要学会谦虚,太张扬,也不见得你在别人心里就是好的.有些人,对着身边的人,都是笑呵呵,觉得每

子曰,有朋自远方来,不亦乐乎.学而时习之,不亦说乎?当好朋友远道而来,学习常常复习,不都是很高兴的事吗?

是知之为知之,不知为不知,是知也.是的话,最后一个知是通假字,是智的意思.知道就是知道,不知道就是不知道,这才是智慧啊!

子曰：“见贤思齐焉,见不贤而内自省也子曰：“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.再问：答案不一样让我选谁的--再答：mine!我的！我做过！

【原文】子曰：“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.”【译文】孔子说：“聪明人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧.”所以,得出一点：孔子认为聪明人应知识广阔,

也许并非不理解而是太想去理解都太想理解了解反而两人尴尬无法寻常有的时候坦诚比聪明更重要

“学而优则仕”或是‘学而不思则茫,思而不学则殆”

世界上最公平的美事在于,聪明人洋洋自得,糊涂的人也不认为自己差到哪里去.本意是对糊涂人无知的一种讽刺.

杨修是个聪明人,仅限于他在谋略和文采上.做人方面他是不怎么聪明的.不够圆滑,看不清厉害关系.

认为人性本善的的确是孟子,不是孔子.孟子认为人性本恶,所以要后天教化来培养其向善,荀子认为人性本善,但后天的坏环境会把这种善冲淡故而也要教化来培养其巩固善心.两人都强调后天教育对人的向善的作用.