孔子的学说在中国传统文化中有怎样的地位-搜答案-智慧作业帮

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答1：A荀子“性恶论”B董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”C孔子春秋时期D后来孟子和荀子继承了孔子的学说,在“人性论”方面,他们的观点是不可调和的.E孟子政治思想的核心是仁政学说F孔子和孟子的学说被后人成为

“罢黜百家,独尊儒术.”汉武帝采纳董仲舒的建议,提倡大一统,儒学成为西汉的统治思想.汉武帝还创建了中央太学与地方郡国学两级官学,确立了封建官学制度.此外还崇尚法治.尊儒尚法是他实行统治的根本思想.

晋中之窗030600.net提醒您：在汉以前不受重视,汉之后逐渐成为主流,因此基本上是居于主流地位!

主流地位!

孔子学说一般是学习态度和学习方法以及实事求是.我说的不一定准确.自己也要思考,这样才能为祖国效力.加油.

《孔子学说的当代价值》作者：贾陆英——孔子人生哲学的启示主讲人：贾陆英论语是一部记载孔子和他的学生言语行事的书,是我们中华文化不朽的瑰宝.我的这个讲座就以《论语》为基本依据,来探讨孔子的人生哲学.孔子

孔子是(儒家)学说的创始人之一

仁是孔子学说的核心,因而孔学又被称为仁学.一般儒学研究者都以为,仁之核心体现在下面这句话中：“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人.”这是一种克己的工夫,也就是内修的工夫,所以孔子说：“克己复礼为仁.”

仁,要求统治者体察民情,施行仁政,克己复礼,创办私学,因材施教.

孔子的仁学思想是孔子全部学说的核心,超越了道德思想和政治思想的范畴,就其实质而言,属于人生哲学或人道之学.孔子的仁学思想的重心是探索人生原则的确立、人生目标的选择和人际关系的和谐.孔子的仁学思想奠定了

孔子的乐教思想与他所追求的至高艺术境界和道德境界是紧密相联的.孔子所向往的理想人格乃是对生命局限不断突破、不断提升,最终达致“圆善自由”境界的超越性人格.因此,在他的乐教理想中,人生修养与艺术修养不应

1988年,75位诺贝尔奖的获得者在巴黎发表联合宣言,呼吁全世界“21世纪人类要生存,就必须汲取两千年前孔子的智慧.”由此可见孔子思想之伟大.　　德治主张　　同孔子的仁说和礼说相联系,在治国的方略上,

孔子所处的春秋时代,西周社会以血缘氏族为基础的政治制度崩溃瓦解,而基于文化认同的“诸夏”民族共同体正在形成.这是中国人的文化自觉最初发生的年代,古典成为时尚,一些人开始思考天道、人生和世界秩序等方面的

儒家

思想文化是一定时期内政治经济生活的反映.孔子学说产生的主要原因应当结合孔子生存的年代（春秋末期）特征来回答.答案：经济基础：分封制崩溃,井田制瓦解,封建土地私有制逐渐确立.政治状况：大动荡,大变革,礼

仁,礼

可以说孔子代表了一个时代,他的思想是超前的,但是也有他的局限性,以及他对于封建势力的妥协性.但我们也不得不承认,他其中的一些思想直到现在仍然受用,感染了每一代人,也影响了整个中华民族的精神.所以我们要

“知人论世”乃是我们在研究历史人物的思想时所必须遵守的方法论原则,就孔子而论,即我们只有在搞清楚春秋时代的历史背景之后,才可能了解孔子思想的意蕴所指及其价值所在.然而,也正如我们所看到的那样,孔子所处

政治思想　　其核心是“礼”与“仁”,在治国的方略上,他主张“为政以德”,用道德和礼教来孔子全身画像治理国家是最高尚的治国之道.这种治国方略也叫“德治”或“礼治”.这种方略把德、礼施之于民,实际上已打破