作业帮孔子写的什么
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子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”子曰：“巧言令色,鲜矣仁.”子曰：“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.”子曰：“不患
《麟之趾》是孔子传世的惟一诗作.麟之趾,振振公子,于嗟麟兮.麟之定,振振公姓,于嗟麟兮.麟之角,振振公族,于嗟麟兮.
二千五百年前,来自泰山山脉的北风吹动着一位倚仗凝思的老人的衣角,但风中这位鲁国的国公依旧一丝不苟,这种庄严在风动的夕阳中与相邻的泰山辉映在一起,多少个斗转星移后迎送着一个个朝阳.他就是万世师表,著名的
可以寫一些關于孔子的资料,可以摘抄一些论语的经典句,可以写有关于孔子的故事
孔子游春》原文如上,主要内容涉及两个方面,一个是论水,一个是论志.事实上,这件事情在历史上并不是同一天发生的,作者虚拟了游春这样一个情境,将两件事情很巧妙的放在了一起,很让人佩服,但从客观上讲,仍有饽
春秋再问：春秋什公元前还是公元后再答：（公元前551年（庚戌年）9月28日～公元前479年4月11日，即农历八月廿七~农历二月十一），名丘，字仲尼，华夏族，春秋时期鲁国陬邑zōuyì（今山东曲阜市南辛
《论语》
是他的弟子在孔子死后,为了纪念他,更为了让他的哲学精髓为后人造福而收录,编排的.
下文是憨山大师注解的道德经里的一段,其中包括了孔子著春秋的原因,但是比较精简,但意思表达的很清楚了,有兴趣可以看看全文,里边还有很多对孔圣的评价.是以孔子欲人不为虎狼禽兽之行也.故以仁义礼智授之.姑使
在中国上古时期,春季和秋季是诸侯朝觐王室的时节.另外,春秋在古代也代表一年四季.而史书记载的都是一年四季中发生的大事,因此“春秋”是史书的统称.而鲁国史书的正式名称就是《春秋》.传统上认为《春秋》是孔
是按照时间顺序写的啊,生平简历我也没写呢,不好意思额、、、、杰出贡献就是：为后人留下了六部著作.
孔夫子的弟子-----闲人（贤）
不学礼,无以立.己所不欲,匆施于人.己欲立而立人,己欲达而达人.躬自厚而薄责于人,则远怨矣.见贤思齐焉,见不贤而内自省也.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之.吾日三省吾身：为人谋而不
古代最早是四书、六艺.四书为：《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》六艺是：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》、《周易》、《春秋》六艺合称为：诗、书、礼、乐、易、春秋战国末年,《乐经》在秦火中失踪
《三字经》其书作者说法大致有四种：一、明代黄佐《广州人物传》十,明末诸生屈大均《广东新语》十一,清代恽敬《大云山房记》二,都以为作者应是宋末区适子；二、清代邵晋涵诗：“读得贞黎三字训”,自注：“《三字
孔子没写过书.曾修《诗》、《书》,定《礼》、《乐》,序《周易》,编《春秋》.孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响.孔子思想、学说的精华,比较集中地见诸于《论语》一书,共二十篇,一万一千余字.《论
《易传》是一部战国时期解说和发挥《易经》的论文集,其学说本于孔子,具体成于孔子后学之手.又称“十翼”传说为孔子所作
《论语》你看看
孔子（前551～前479）名丘,字仲尼.春秋后期伟大的思想家、教育家,儒家的创始人.鲁国人.是儒家学派的创始人,提出了“仁”的思想,是中国古代著名的思想家和教育家.他发愤为学,博学多能.他开创了私人讲