孔乙己可怜又可恨作文

佛经第6条修身训条：付出未必期待回报.人至清则无徒.可怜之人必有可恨之处.人无远虑必有近忧.人是目的而非手段.辅万物自然而无为.优秀是一种习惯.养浩然之气.善待自己,自爱才能被爱,活着就是最大的意义.

充分体现了佛教关于因果的理论.今生的一切包括快乐和痛苦都是前世行善、作恶的结果,前世干了什么样的事情,今生就要受什么样的报应.所以今世受苦、可怜的人前生一定做过坏事,是受到报应,所以说可怜之人必有可恨

就是境遇不好的人肯定做过不好的事.因果之说

可怜的人必有可恨之处MustbehatefulofthePoorpeople

先这句话有些唯心,但是从中也包涵了一些思想.我谈一下我个人对此的理解吧.例如：1.一个嗜酒如命的人,酒后开车肇事自己负伤.一个可怜的伤者有着可恨的酗酒的恶习.2.狼来了的故事一个可怜的失去羊的哭泣的孩

即可怜之人必有落入困境的原因,这个原因就是其可恨之处.比如,一个在大街上乞讨的乞丐看起来挺可怜,其实他以前是一个好吃懒做的赌徒,输光了全部家产,妻离子散,以至于流落街头,这就是他的可恨之处.

语言是在随着社会的慢慢发展而发展的就像这句话楼上都对他给予了肯定的看法其实在我看来这句话,说明一个现实就是：人,越来越冷酷了单是一个冷酷还不够,那是狼还得加一个词,狡猾,或者,虚伪属于,老鼠,蟑螂那一

这个不确定的,要分析他为什么可怜,一个先天残疾被遗弃的婴儿够可怜吧?但他有什么可恨的呢?先天残疾吗?那被拐卖的儿童够可怜了吧?难道因为他是男的,或者长得漂亮就可恨,这明显说不通.但从应一方面说这句话是

Theremustbehatefulaboutpoorpeople

常见一些可怜之人,比如破衣烂衫之下的乞丐,比如赌掉身家妻儿无家可寻的赌徒,比如以为得到了爱情而插足别人家庭的男女,比如那些圈养在金丝笼里的美人,当我们抱着一种怜惜去看时,他们很可怜,甚至想伸出手掏出心

可怜之人必有可恨之处,可恨之人必有可悲之苦.“可怜之人必有可恨之处”,其中“可怜”是指生活贫困,处境凄凉,但却没有人格的人.他们为了自己能生存下去,常常不知屈辱地、甚至损人以利己地不择手段做一些让人可

出自：鲁迅评价孔乙己说的：“可怜之人必有可恨之处”.该句意思是：可怜的人必然有原因才造成今天的局面,这个原因就是他的可恨之处.这句话是告诉我们：1.可怜也要分“真可怜”和“假可怜”.假可怜就是有些人有

是可怜之人必有可恨之处吧

出自：鲁迅评价孔乙己说的：“可怜之人必有可恨之处”.该句意思是：可怜的人必然有原因才造成今天的局面,这个原因就是他的可恨之处.这句话是告诉我们：1.可怜也要分“真可怜”和“假可怜”.假可怜就是有些人有

这句话是出自民间,揭示的是生活哲学问题.意思是用通常道德标准衡量,一个人(可怜人)现实的不如意,定是由于过去的失误或过错造成的,失误或过错即是可恨之处.希望可以帮到您,很荣幸为您服务再问：有没有事例解

可怜的人,必然有其可怜的原因,而这个原因,大多由自己造成,如能够战胜自己,必然不会成为可怜之人,之所以可恨,恨得是此人不能战胜自己,而给周围的人或者自己造成伤害.

我觉得这句话是说可怜的人必然有什么原因使他造成今天的可怜,而这个原因就是他的可恨之处.比如大街上的乞丐为什么会沦为乞丐,一可能是因为懒惰造成的;二可能是没有劳动能力,但一个人不可能一直都没有劳动能力吧

不赞成此话.人人都有可恨之处,既然都可怜了,又何必只看到他可恨之处呢.

因有些人利用他的可怜有些过了,他竭尽所能来搏取别人的同情心,利用人们的同情心达到他的某种目的,那些可怜人的心中或多或少有些不平衡,你看过白夜行吗,那女主角就是见不得别人过的幸福,虽然她的身世很可怜,但

可怜对可悲、讨厌对厌恶、可恶对可恨、可恨对可恶.选我吧!