子路曾经问孔子:"听说一个主张很好,是不是应该马上实行? 文言文原文

儒家仁的思想

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐.子曰：“以吾一日长乎尔,毋吾以也.居则曰：‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰：“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑；由也为之,比及三年,可使有

苛政猛于虎也(拼音:kēzhèngměngyúhǔyě)解释苛政：残暴地统治.指残酷压迫剥削人民的政策比老虎还要凶恶暴虐.政：政治.指残酷压迫剥削人民的政治比老虎还要可怕.孔子主张实行仁政.

孔子的政治思想孔子是中国政治思想史最伟大的人物,从孔子开始,中国政治思想进入了体系完备的时代.孔子对于中国政治思想贡献在于,他系统地整理,继承和丰富了以往的历史遗产,创立了以仁礼为核心的政治思想.孔子

孔子是儒家创始人,他的思想核心是“仁”“礼”.“仁”的主张是“仁者爱人”,这一主张是要求统治阶级体察民情,反对苛政.“礼”的主张是“克己复礼”,就是说要克制自己,使自己符合“礼”要求.

子路问：“闻斯行诸?”子曰：“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问：“闻斯行诸?”子曰：“闻斯行之.”公西华曰：“由也问闻斯行诸,子曰,有‘父兄在’；求也问闻斯行诸,子曰,‘闻斯行之’.赤也惑,敢问.

仁,即仁者爱人.礼,即克己复礼.“正名”等.以周礼为原则,恢复西周原有的统治秩序和等级名分.施行仁政,反对苛政和任意刑杀.

因为思想的不合时宜.纵观中国历史,你会发现,每个时代都会以不同的思想治国.但是只要是战争时期,就不会有国家重儒家.因为儒家的思想是“愚民”.儒家学派可以说是最不符合“让民族发展壮大”这一事的学派.他鼓

问子路希望向哪方面发展,最高的理想是什么,后面的对话是说抱有理想后要时刻鞭策自己,而实现自己的理想.

孔子的政治主张其核心是“礼”与“仁”,在治国的方略上,他主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道.这种治国方略也叫“德治”或“礼治”.这种方略把德、礼施之于民,实际上已打破了传统的礼

礼治

据《史记·孔子世家》记载.孔子到周天子所在地洛阳见老子(亦称老聃,孔子同时代人,其生卒年代和世,今已无法确考)问礼此外《史记·老子韩非列传》、《礼记·曾子问》、《庄子》中《知北游》、《天道》、《天运》

这是孔子向齐景公提出的治理国家八字方针————“君君、臣臣、父父、子子”,也就是要求君臣父子各自按照应有之道去做,都要符合角色要求和规范.后来汉儒董仲舒藉着“君君、臣臣、父父、子子”的观念,提出“三纲

有教无类.

1、孔子主张礼治,反对法治.礼的意义在古代甚为广泛,指国际间交际的礼节仪式,贵族的冠、婚、丧、祭、餮等典礼,包括政治制度、道德规范等.孔子说：“殷因于夏礼,所损益可知也；周因于殷礼,所损益可知也；其后

（1）有道/有德/为政以德（2）在《论语》中孔子虽然多次称颂尧、舜、禹、稷,但他赞美的主要是他们高尚的个人品德和德政,并非“老死不相往来”的原始社会朴野生活.在这一点上孔子与老庄思想是不同的,孔子反对

在教学思想方面,一是实行因材施教,二是开展启发诱智,三是注重言传身教；在学习思想方面,一是学思结合,三是温故知新,三是由博返约；在教与学共同的思想方面,一是循序渐进,二是师生平等,三是教学相长.

温故而知道,学而不思则罔,学而不思则怠知之为知之,不知为不知

按顺序：老子,无为孔子,礼序、有教无类、仁孟子,以民为本、礼序、性善苟子,以民为本、礼序、性恶韩非子,以法为本、严法治国庄子,无为、事物是变化的,人要遵循命运安排http://baike.baidu.

仁,是孔子思想的核心.孔子对仁有许多解释,如“仁者,爱人”“己所不欲,勿施於人”,他主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系.孔子思想中的现实意义分成：(一)人与人相处的基本方式和孔子相互支持、相互谅解的