姓之初人本差性相近三字经-搜答案-智慧作业帮

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非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.再问：我只需两句话

《三字经》全文　　人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专　　昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬　　养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为　　玉不琢不成器人不学不知义为

绝对是原版,只不过不是用繁体字写的

人之初,性本善,性相近,习相远.苟不教,性乃迁,教之道,贵以专.昔孟母,择邻处,子不学,断机杼.窦燕山,有义方,教五子,名俱扬.养不教,父之过,教不严,师之惰.子不学,非所宜,幼不学,老何为?玉不琢,

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人之初,性本善的观点正确可想而知,一个刚出生的婴儿什么都不懂正所谓不知者无罪那里有罪恶存在啊?

人之初性本善性相近习相远【译文】人生下来的时候本性都是善良的,善良的本性彼此都很接近,只是由于成长过程中,后天的所处的环境和学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别.苟不教性乃迁教之道贵以专【译文】如

书读百遍词义自见!我很小的时候也不懂上面的3字经什么意思不知道读了多少遍自然的就知道意思了~

出自：《三字经》

意思是：人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近.但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异.其中初的意思是刚出生的婴儿,人生命的开端.善的字面意思是指品质好,心质良好.在三字经中

《三字经》以清朝道光年间刊行的版本最为流行,此版本共1140字.《三字经》,古代童蒙读物最有代表性的教材之一,一卷,相传为宋儒王应麟所作,书中有关元明清部分为后人所加.从南宋起就被广泛用作蒙学教材,直

新三字经：三字经人之初性本恶.去看看

出自《三字经》,是孟子说的.人之初,性本善,习相近,性相远,苟不教,性乃迁,教之道,贵以专..

人之初,性本善,不写作业是好汉,老师打你怎么办,拿着菜刀和他干,打不过怎么办,下楼去请奥特曼,找不到怎么办,拿着AK和他干,打不着怎么办,拿着书包快滚蛋,

《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物.《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产,它短小精悍、琅琅上口,千百年来,家喻户晓.其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说,所谓“熟读《

人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能

三字经三字经自南宋以来,已有700多年历史,是学习中华传统文化不可多得的的儿童启蒙读物,共一千多字,可谓家喻户晓,脍炙人口.三字一句的韵文极易成诵,内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道

的确如此.但我想,时间和环境最能改变一个人,生长环境的不同,会给每个人的性格里造成一定潜移默化的改变.人本为善,但如果从小接触丑陋的思想和教育,那么人性的善会随之泯灭,被恶取而代之.所谓善恶本就是一家

这是三字经里的啊~你是想问三字经的全文吗?人之初,性本善.性相近,习相远.苟不教,性乃迁.教之道,贵以专.昔孟母,择邻处.子不学,断机杼.窦燕山,有义方.教五子,名俱扬.养不教,父之过.教不严,师之惰

姓之初人本差性相近 三字经