如何看待萧规曹随中曹参的做法-搜答案-智慧作业帮

“主权在民”的民主政治的形成　　雅典民主政治的形成与发展有一个渐进的过程.主要可看作四个阶段：1.梭伦改革2.庇西特拉图僭主政治3.克利斯提尼改革4.伯里克利时代.　　为雅典民主政治奠基的光荣应属梭伦

庄子的哲学主要接受并发展老子的思想,他认为道是超越时空的无限本体,它生出天地万物,而又无所不包,无所不在,表现在一切事物中.然而它又是自然天为的,在本质上是虚无的.庄子的人生哲学是安命论和逍遥游,他的

赵简子有两匹白骡子,非常喜爱.在广门邑做小吏的阳城胥渠病了,夜间敲赵简子的大门并求见说：“你的臣子胥渠有病,医生告诉他说：‘弄到白骡的肝吃了,病就能好；弄不到白骡的肝（吃）,就会死亡.’”守门官进去向

应该是“萧规曹随”.萧何创造了一套法律,但曹参只能完全按照它来做.于是叫做“萧规曹随”萧何还好.做得对的就可以做.

1、武力征服欧洲封建国家,将法国大革命民主思想传播欧洲大陆,欧洲封建制度受到重创,德意志统一进程加快；2、制定《拿破仑法典》,影响欧洲大陆的民法体系,私有财产不可侵犯深入人心；3、推进法国资本主义发展

呵呵,这要从两个方面看,明清时期的闭关锁国其实就是保护本民族文化限制外来文化,使自己自决于外世与变化着的世界格格不入.渐渐落后.而日本韩国本阶段扶植民族企业,限制外来企业在本国发展,却可以很好的发展和

即曹参的无为而治使汉朝继续休养生息的政策,恢复民生.萧何定下的规矩,曹参不加修改一直沿用.

其实主要是作者感受到了母亲对自己的爱和关心,母亲没责备自己,还维护了作者幼小的自尊心.从苦日子的时候过来的人都知道,那会穷的哪里吃得上白面馒头,能有麦粑吃就不错了...千言万语也表达不了自己对母亲的爱

人要谦虚啊,即使技不如人也不要硬撑

1.成语：萧规曹随就是这个典故了；（楼上的成语都不是重点,这个成语才是）2.萧何为人很厚道,恩怨分明,外举不避仇,以才取人；3.曹参以公事为重,不以私仇乱国事,因此才会继承萧何的政策；这两个人都是人才

男子汉的气概,爱国的体现!

答:方仲永的父亲贪图小利却断送了仲永的前途,这是相当愚昧无知的,是让人鄙弃的.

不傻了!说的就是智慧!好象是多花了300百金,其实是考虑周到,少去了以后可能发生的纠纷!

要合理安排学习与休息的时间,熬夜学习不利于身体健康,同时以锥刺股也是对身体的伤害,但苏秦奋发图强、勤奋学习的精神是值得我们学习的.

郑人很愚蠢没眼光,舍本逐末,舍不当

很多古人的良好品质,宣扬太多次,在现代人看来都成了做作,其实很多时候这些都是前人的自然反应,如果你急于在某件事上达到你想要的成绩,悬梁刺股未必不可能.只是对大部分人来说,我们面对的事情还达不到悬梁刺股

从出题者角度来说:这表现了饿者有尊严,有骨气,自尊自重,宁可饿死,也不受侮辱的精神.是中国气节的表现.从我各人角度来说:这就是轻视生命!等死!真是个死脑筋.

我觉得是可以的.“贪婪的人,不仅会失去额外得到的,连原本拥有的也会失去.”这是众所周知的道理.我想赫尔墨斯应该是想这样教训一下那个贪婪的人,也以此警示后人.

1萧规曹随再答：2胸怀宽广再问：你如何看待曹参的做法再问：快呀，，绝对采纳再问：为满意答案再答：行为消极！不能根据实情做变々。再答：变更再问：嗯嗯，，

曹参的做法可能有人认为是安于现状,甚至是无能.但是,西汉建立不久,最需要的是休养生息,而不是扰民.治大国如烹小鲜,曹参在这方面留下了一个很好的经验.对于曹参的做法,应该给予高度评价,如果没有曹参继续与