作业帮契丹有几个氏族
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/06 17:19:23
共同点:①都以血缘关系为纽带；②在财产、分配上实行公有制.不同点:①母系氏族公社妇女在社会中占主导地位,父系氏族公社男子在社会中占主导地位.②母系氏族时期,人们“只知其母,不知其父”,父系氏族时期,人
一是母方为主要生产力,因为最初的食物采集、人口发展主要是母方的细致占主导,子女知其母不知其父,世系按母系来算.一是父方为主要生产力,因为当人类发展到一定时候,食物不再是靠外出采集,而是捕猎与耕种,父方
母系氏族时以女性为氏族主体,人类还处于游牧迁徙状态；到父系氏族时男性逐渐成为氏族主导,人类进入定居状态的农耕时代.
父权制取代母权制的根本原因,是社会生产力的发展以及随之而来的男女在氏族中经济地位的变化.随着生产力的发展,农业和畜牧业成为人类生活资料的主要来源,这一时期男子的劳动由狩猎和捕鱼转向农业和家畜饲养业,占
都实行财产、分配的公有制
按血统关系组成比较固定的集团.同一氏族的成员都是亲属,由共同的祖先繁衍下来.一个氏族大约有几十个人,他们过着集体的生活,共同向大自然作斗争.氏族公社分为母系氏族公社和父系氏族公社两个时期.河姆渡和半坡
契丹民族,已经没有了^^^^^^^后裔应该有,那些所谓的专家说好像在云南有他们后裔,也有些人说现在的土耳其人就是契丹后裔.
女真人与契丹人是两个不同的民族.契丹发源于蒙古高原,女真发源于我国东北地区.契丹在五代时就建国了,契丹后来改国名为“辽”.辽国建立前,女真人与契丹人还比较和睦,可是自从契丹人建立辽国后,便开始对女真人
有的.在国内刘凤翥是研究契丹文字的大家,有很多关于契丹文字的研究论著,他发表过《契丹大字与契丹小字的区别》、《契丹大字中的纪年考释》、《若干契丹小字的解读》等文章,感兴趣的话你可以多看看
有,契丹文再问：你是怎样知道的？？
不同的民族分而治之,采纳哦
母系氏族社会中女性占主要社会地位,因为当时生产力低下,主要的食物资源来自采集,女性就比较占优势,负责食物的分配,社会等级较高根本原因因为生产力的提高
张氏族谱张小八郎化孙公有十八子,第四子祥云；祥云公有八子,小八郎为祥云公第八子.居程乡县怀仁乡石窟头神岗下(即嘉应州镇平县).生一子十九郎.葬於岩前东门外.张翱二、良祖世系表现按留侯为八十世,据本支谱
广东省丰顺县朱姓现在每家人都有沛国堂族谱,新得万丰公得
氏族社会,是原始社会的较高级阶段,也是最后一个阶段,人们通过血缘关系,并根据血缘的远近结成不同的氏族,而后部落,而后部落联盟,并最终发展出阶级社会的国家.而在氏族社会的早期阶段,大约在十万年左右的时间
从有墓志为证的契丹人墓葬如耶律羽之家族墓出土的契丹人头骨、牙齿和契丹女屍的腕骨中提取DNA.再去云南保山地区取阿、莽、蒋姓“本人”和其他民族的血样,还去内蒙古莫力达瓦旗和其他旗、县取达斡尔、鄂温客、蒙
第1题,从提干“农业生产使人们开始了定居生活”以及后面讲到“居住区中心是一座大型的房屋,几十座中、小型房屋分散在它的周围.”反映了半坡上已经有了定居生活,因此答案选B.第2题,材料一直说商品包括了“构
有,是人名.
四川客家族谱（转）--泸县玄滩邱氏四川泸县玄滩邱氏宗谱录一世邱杰（大宋仁宗进士授鸿胪寺正卿始居广东潮州饶平迁闽丁州府石壁堡洪福里邱氏坊）二世邱成宝（进士）邱成实（翰林）邱成益（翰林）邱成满（进士）三世
国家是以地缘关系为纽带形成的社会组织,国家的边界是这种地缘关系的体现.在现代,边界是国家主权范围的标志；在古代,则是君主统治范围的标志.在上古时期,中原地区国家的政治制度与经济制度发生了重大变化.中国