大学之道,在明明德.英语

大学教人的道理,在于彰显人人本有,自身所具的光明德性（明明德）,再推己及人,使人人都能去除污染而自新（亲民,新民也）,而且精益求精,做到最完善的地步并且保持不变.物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心

大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界.知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周祥；思虑周祥才能够有所

大学教人的道理,在于彰显人人本有,自身所具的光明德性（明明德）,再推己及人,使人人都能去除污染而自新（亲民,新民也）,而且精益求精,做到最完善的地步并且保持不变.

”大学之道,在明明德“：《康诰》说：“能够弘扬光明的品德.”《太甲》说：“念念不忘这上天赋予的光明禀性.”《尧典》说：“能够弘扬崇高的品德.”这就是说要自己弘扬光明正大的品德.《三字经》说：“人之初,

大学的根本宗旨,在于阐明完美、光明的德性；在于使人民受到感化,成为新人；在于达到道德上完美无缺的理想境界.

.《大学》首章云：大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.“明明德”、“亲民”、“止于至善”构成了《大学》的基本思想和“纲领”.对于什么是“明明德”,学术界有过种种不同的看法.宋明理学家如朱熹、王阳明

1）大学之道：大学的宗旨.“大学”一词在古代有两种含义：一是“博学”的意思；二是相对于小学而言的“大人之学”.古人八岁人小学,学习“洒扫应对进退、礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节；十五岁人大学,学习

“大学”就是相对于小学而言,古人15岁一般上大学.“道”就是方法,途径,诀窍等；“明明德”,第1个“明”作动词,为明放、彰显、提倡、推广、发扬、张扬之意；第2个“明”为正大光明,公正开明之意.“德”就

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.是《大学》的第一句话..“大学”这里的大学不是咱们现在的大学的概念,“大”通“太”或“泰”就是大学问,孔子指的大学问就是治国安邦的学问；2.“道”就是方法,途径

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.（原文）译文大学教人的道理,在于彰显人人本有,自身所具的光明德性（明明德）,再推己及人,使人人都能去除污染而自新（亲民,新民也）,而且精益求精,做到最完善的地步

大学教人的道理,在于彰显人人本有,自身所具的光明德性（明明德）.

前一个“明”为使动词,即使……显明的意思.后一个“明”为形容词,清明的、光明的之意.这一句可以翻译为“大学的原理,在于使人们的美德得以显明”.显然如果把第一个“明”作为明白的话,前边的在就没办法翻译了

大学教人的道理,在于彰显人人本有,自身所具的光明德性（明明德）,再推己及人,使人人都能去除污染而自新（亲民,新民也）,而且精益求精,做到最完善的地步并且保持不变

这个“亲”字一般认为是通假字,通“新”,是使动用法.意思是“使人人都能去除污染而自新（亲民,新民也）”.至于发音的问题,通假字一般是按其所通的字的发音来读.所以读"xin"是比"qin"更恰当的.至于

【原文】大学之道（1）,在明明德（2）,在亲民（3）,在止于至善.知止（4）而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得（5）.物有本末,事有终始.知所先后,则近道矣.古之欲明明德于天下者

大学教人的道理,在于彰显人人本有,自身所具的光明德性（明明德）,再推己及人,使人人都能去除污染而自新（亲民,新民也）,而且精益求精,做到最完善的地步并且保持不变

我去,上网搜《大学》全文翻译,有的是.

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣.古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家；欲齐

出自《大学》,而非《论语》.“大学”的宗旨就在于弘扬人性中光明正大的品德,使人达到最完善的境界.

“大学”就是相对于小学而言,古人15岁一般上大学.“道”就是方法,途径,诀窍等；“明明德”,第1个“明”作动词,为明放、彰显、提倡、推广、发扬、张扬之意；第2个“明”为正大光明,公正开明之意.“德”就