墨梅是元代诗人王冕写的一首题画诗牺牲后两句突出墨梅的朴素淡雅20余寒严寒的风骨

王冕托物言志诗梅花鄙视流俗贞洁自守

首联的“寒翠飞崖壁”中“飞”形象地状写出崖壁的高远,“尘嚣此地分”总的说明溪村是一个远离尘嚣的环境.颔联承上采用动静结合的写法描写溪村世外仙境,鹤,松径,僧,云都表示意境悠远不同凡俗.颈联通过视觉嗅觉

元日　　[宋]王安石　　爆竹声中一岁除,　　春风送暖入屠苏.　　千门万户曈曈日,　　总把新桃换旧符.　　泊船瓜洲　　[宋]王安石　　京口瓜洲一水间,　　钟山只隔数重山.　　春风又绿江南岸,　　明月何时

散曲,元代称为“乐府”或“今乐府”.散曲的体制主要有小令、套数以及介于两者之间的带过曲等几种.小令,又称“叶儿”,是散曲体制的基本单位.其名称源自唐代的酒令.单片只曲,调短字少是其最基本的特征.但小令

元杂剧和散曲合称为元曲,两者都采用北曲为演唱形式.散曲是元代文学主体.不过,元杂剧的成就和影响远远超过散曲,因此也有人以“元曲”单指杂剧,元曲也即“元代戏曲”.

1、不要人夸好颜色,只留清气满乾坤.2、一寸光阴一寸金,千金难买寸光阴.3、海内存知己,天涯若比邻.4、（苏轼）不识庐山真面目,只缘身在此山中.

元曲·阳春曲·题情·白朴从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜.你娘催逼紧拘钳,甚是严,越间阻越情锨.天净沙·秋思·马致远枯藤老树昏鸦,小桥流水人家.古道西风瘦马.夕阳西下,断肠人在天涯.天净沙·秋·白朴孤村

不是,元代主要是以元曲为主,不一定都是元曲.

文天祥（1236—1283）,男,汉族,吉州庐陵（今江西吉安）人,原名云孙,字履善,又字宋瑞,自号文山,民族英雄.著《文山全集》,名篇有《正气歌》《过零丁洋》.宋理宗宝佑时进士.官至丞相,封信国公.临

1.唐寅（yin）擅长山水画,人称才华横溢的天才艺术家.2.王冕是元代具有爱国主义思想的杰出诗人和画家.3.晋代大书法家王羲之的（这肯定少个的）〈兰亭序〉被人称为是天下第一行书.这是道小学语文题吧?再

王冕(1287～1359)被誉为“梅仙”,他“画如其人,人如其画”为“人与梅花一样清”,他还曾这样题过自己所画的墨梅:“吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕.不要人夸颜色好,只留清气满乾坤.”王冕画梅,将诗

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散曲经典名篇：〔双调〕沉醉东风送别关汉卿咫尺的天南地北,霎时间月缺花飞.手执着饯行杯,眼搁着别离泪.刚道得声“保重将息”,痛煞煞教人舍不得.“好去者望前程万里!”〔前调〕杭州景关汉卿〔一枝花〕普天下锦

《墨梅》是元代诗人王冕的作品,诗人（不向世俗献媚,坚贞纯洁）的特点表达了他（鄙视流俗、贞洁自守）的高尚情操

唐代白居易唐代诗人白居易做诗,力求通俗易懂,明白晓畅.据说他每写一诗,必对家中老妪读之,老太太能理解的就抄录,不明白的就改写.有一次,他写了一首《新制绫袄成,感而有咏》,将其中几句念给老仆人听：百姓多

第一首正解,这是一首七言律诗,由颈联平仄可知.再问：请问第一首中可有错别字么？谢谢再答：泺水发源天下无，平地涌出白玉壶。谷虚久恐元气泄，岁旱不愁东海枯。云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖。时来泉上濯尘土，

最著名的当然是元曲四大家啦：《西厢记》《长生殿》《墙头马上》《倩女离魂》,另外,《窦娥冤》也是家喻户晓的.

你的问题不是很清楚,你所说的分布情况是势力分布还是地缘分布,因为元代等级制度中得最高级即蒙古人以及第二等级色目人中蒙古贵族和很大一部份色目人都是信封天主教的.而中国在此时的宗教佛教以及道教在这个时期并

元代诗人王冕在《墨梅》这首诗中,最能抒情言志的诗句是：（不要人夸好颜色,只留清气满乾坤.）诗句的意思是（我不需要别人夸它颜色多么漂亮,只要它能在天地之间留下清淡的芳香）.

元代的王冕是杰出的具有爱国主义思想的诗人和画家.