域外之镜中的留学生形象

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鹊桥仙陆游一竿风月,一蓑烟雨,家在钓台西住.卖鱼生怕近城门,况肯到红尘深处?潮生理棹,潮平系缆,潮落浩歌归去.时人错把比严光,我自是无名渔父.渔翁柳宗元渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹.烟消日出不见人,

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一、背景资料作者简介吴冠中,1919年出生,中国现代画家.1919年7月5日生于江苏省宜兴县一个乡村教师家庭.从无锡师范初中部毕业后,考入浙江大学代办省立高级工业职业学校.1936年转入杭州艺术专科学

这里要说大丈夫我看只是只一些富家子弟们的求学到为官以至他们的“官僚”生涯中的恶与善、失与得、荣与辱……这只不过是表现了作者当时对社会厌恶和无奈、提倡的是人性的伟大.从而生出了对人累的一种美好的向往.

撑着油纸伞,独自　　彷徨在悠长、悠长　　又寂寥的雨巷,　　我希望逢着　　一个丁香一样地　　结着愁怨的姑娘.　　她是有　　丁香一样的颜色,　　丁香一样的芬芳,　　丁香一样的忧愁,　　在雨中哀怨,　　哀怨

留学生之父:容闳　　被后人誉为“中国留学生之父”的容闳,早年留学海外,成为最早系统接受西方新式教育并获得正式学位的东方人.归国后访查太平天国,上书建言七策；投身洋务运动,购买“制器之器”；参与变法维新

近出前后,终不敢搏”,写虎保持警惕.“（虎因）喜,计之”,写虎的机智和充满自信.“荡倚冲冒”,写虎的积极主动,大胆试探.“跳踉大,断其喉,尽其肉”,写虎的勇武果敢.敢于斗争,并善于斗争

这首诗写的是梅雨季节江南小巷中的一个场景.细雨蒙蒙中,“我”怀着一种落寞、惆怅的情绪和一丝微茫的希望,撑着油纸伞在悠长寂寞的小巷中踽踽独行.《雨巷》运用了象征性的抒情手法.诗中那狭窄阴沉的雨巷,在雨巷

热情淳朴

《氓》是一首叙事诗.叙事诗有故事情节,在叙事中有抒情、议论.作者用第一人称“我”来叙事,采用回忆追述和对比手法.第一、二章追述恋爱生活.女主人公“送子涉淇”,又劝氓“无怒”；“既见复关,载笑载言”,是

阴风怒号,浊浪排空.

无支邪再问：请详细些，行吗？再答：无支祁　　亦作“无支奇”。亦作“无支祈”。古代传说中淮水水怪名。由来　　中国神话中的水怪。他的形状像猿猴，塌鼻子，凸额头，白头青身，火眼金睛。他的头颈长达百尺，力气超

《狂人日记》的启蒙主义思想特征,主要表现在对封建礼教的深刻揭露,对麻木愚昧的国民性的批判,以及对将来的坚定信念和热烈希望.作者写道：“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’

海浪对情侣海岸一往情深,忠贞不二.他容忍海岸的“任性”,静静地守护着海岸；任何困难都不能动摇他对爱情的信念,显示出无限的忠诚.海浪对爱情的这种态度,也正是诗人对祖国深厚情爱的反映.

唐僧基本符合封建时代上层的形象,他有良好的思想道德教育,重修养、轻劳动、斯文、迂腐,但缺乏统治者狡诈的一面.作者塑造了一个软弱、胆怯、遇到各种凶险之事都是滚鞍下马,吓得战战兢兢,像个"脓包"样的唐僧形

作者所选写的这两个形象是很典型的：虎很凶猛；驴庞大而无能,照理一口吃掉了事,故事也就无法形成了.而文章开始,先给了一个限定——“黔无驴”,这就使读者明确地看到,故事是在这样一个特定的环境下发生的.虎猛

孔子,圣人也.儒家思想影响着几千年的华夏文明,同时也在一定程度上对国人意识形态的改变起了非常重要的作用.孔子所提倡的“因材施教”的教育方法及建立私学,对中国近代特别是现在民办教育的发展起了不可磨灭的贡

唐诗中许多是思妇、闺怨,也有宫人和贫女,咏叹的是青春、思念、爱情、婚姻.宋词中的女性形象更为复杂多样,有歌儿舞女、劳动少女、大家闺秀等.

以反语和夸张的手法,揶揄的口吻写出对清国留学生的极尽嘲讽.浸透坐作者对晚清政府厌恶之情.写清国留学生去看个樱花不希望被日本人认出来还要把头发梳的油光可鉴.十分可笑.充分说明了清国留学生的不学无术（这是