坚持和选择的关系

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/11 18:30:01
关于用主要矛盾和次要矛盾关系的原理,说明我国坚持以经济建设为中心和坚持“两手抓”的重要意义.一些资

答案要点:(1)主要矛盾是指在复杂事物发展过程中,居于支配地位起主导作用的矛盾.次要矛盾是指从属于主要矛盾,处于被支配地位的其他矛盾.主、次矛盾相互影响、相互作用,并在一定条件下可以相互转化.在实际工

在物质和精神的关系问题上,马克思主义哲学坚持(多选题,

在物质和精神的关系问题上,马克思主义哲学坚持(多选题,求答案)ACE

在政治和行政的关系上马克思坚持什么观点?

马克思认为,民主政治是一切国家形式的最终归宿.人类社会自从产生国家后,就有过不同的国家制度,如贵族共和制、君主专制和代议民主制等等,在所有这些国家形式中,只有民主制才是国家的最完整形式,从而也是国家的

性选择和多妻制之间的关系?

虽我不是专业人士,不过还是可以提出一点建议:首先是性选择造成了多妻制.其次,你的假定中虽然开始是一比一,但是你只考虑了出生,没有考虑死亡.而雄性于雌性对待事物的态度与方式都是不同的.大多数的雄性都会比

作文《坚持,我的选择》怎么写?

坚持你心中的梦,或任何一个理想,永不放弃是你的选择!

在职业理想的选择上我们应该坚持什么样的价值判断和价值选择并实现人生价值

在不违反法律道德的情况下,选着能带给自己最大利益的项目不放弃,坚持努力,并是不是留意有没有更适合自己的选着

已选择为话题的作文在放弃和坚持中选择,我选择了坚持;再后退和前进中选择,我选择了前进;在哭泣和微笑中选择,我选择了微笑.

我选择放弃与其抱残守缺,不如选择果断放弃.——题记当我仰望灿烂的星空,用冷静思索喧嚣的人生,用激动开启思想的大门,我不禁这样想:有时候,应该学会选择放弃,因为,放弃也是一种美丽.抱残守缺是苛求者脸上丑

哲学选择-主体和客体的关系

在认识论意义上不存在真正意义上的主客分立,至多是“主客差别”.说主客统一也许更恰当.表象是第一位的,主体客体者弥散于其中,没有“把握”的问题,因为没有外部(客观)和内部(主观)关系的问题.那种这么多的

我国处理民族关系为什么要坚持民族团结和各民族共同繁荣的基本原则

因为我国是一个统一的多民族国家,各民族人民相互平等,都是国家的主人.但是,各民族由于生活的区域,习惯,宗教信仰等表现出差异,因此,需要坚持民族平等,民族团结,各民族共同繁荣的基本原则,以保证国家的稳定

用主要矛盾和次要矛盾关系的原理,说明我国坚持以经济建设为中心和坚持“两手抓”的重要意义

先把主要矛盾与次要矛盾的关系原理写出来.再说明主要矛盾与次要矛盾关系原理的方法论:要求我们看问题、办事情既要抓住重点,又要学会统筹兼顾——坚持两点论与重点论的统一,反对“一点论”.坚持重点论即坚持主要

在物质和意识的关系问题上辩证唯物主义坚持

ACE辨证法看就是从两个角度看待这个问题

中国的先进分子为什么和怎样选择了马克思主义?为什么说坚持中国特色社会主义理论体系就是真正坚持马克思主义?这是一道中国近代

中国的先进分子为什么选择了马克思主义  一、近代中国的历史背景决定了只有马克思主义才能救中国  19世纪西方列强逐步加强了对中国的侵略,再加上太平天国农民起义极大的冲击了地主阶级的统治,为了维护自已的

〖紧急求助〗如何才能坚持自己的梦想?坚持走自己的路?在自己的选择和自己的亲人以及社会的观念不符时...

你的梦想符合你家的经济情况,符合你的发展就坚持自己的梦想.如果不符合,就选择家人的建议.

决策方案选择和优化时 应坚持的原则主要有哪些

应坚持的原则主要有:(l)方案的选择要以目标为准绳(2)方案的选择要坚持整体利益的原则(3)方案的选择要符合客观实际情况(4)方案的选择要坚持民主集中制的原则.

汉译英:他在坚持和放弃之间选选择了很久,最终还是选择坚持

Hehesitatedbetweenadheringandgivingupforalongtime,Buthedecidedtogoonatlast.

如何正确处理坚持公有制为主体和促进非公有制经济发展之间的关系?

生产资料公有制是社会主义的根本经济特征,是社会主义经济制度的基础,因此,必须坚持公有制为主体.非公有制经济,是社会主义市场经济的重要组成部分,必须毫不动摇地鼓励、支持和引导非公有制经济发展.公有制为主

如何更好地实现坚持党的领导人民当家作主和依法治国的辩证统一关系?

2003年第11期的,党的十六大报告指出:“发展社会主义民主政治,最根本的是要把坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一起来.党的领导是人民当家作主和依法治国的根本保证,人民当家作主是社会主义民主

自立和自主的关系(选择)

因为自主是遇事有主见的意思,如果遇事没有自己的见解,就不是自立,所以没有自主就没有自立.