在陋室铭文中有两处用了实景和虚姐相结合的方法分别是哪两处表达了作者怎样的情感

第四张”簋其宝用“

1实景：水何澹澹,山岛竦峙.树木丛生,百草丰茂.秋风萧瑟,洪波涌起.虚惊：日月之行,若出其中,星汉灿烂,若出其里.（不知道你要的是原句还是概括.概括的话自己翻译一下就可.）2豪迈凌云、胸襟广博、胸怀大

点名文章主旨,引出下文

岱宗夫如何?齐鲁青未了.这句是实景,是说泰山的景色.造化钟神秀,阴阳割昏晓.这是虚景,诗人对泰山的形容.

《贪官铭》　　钱不在多,万两就灵.屋不在大,别墅则行.斯是官场,惟他精明.肚子里山珍,脑子中钱经.谈笑有皇亲,往来无平民.可以欺百姓,打下人.有受贿之动机,具串通之嫌疑.最后泄贪情,处之以极刑.众人云

名,灵,丁等字就属同韵本文先以“山”,“水”喻:陋室.以“仙”,“龙”喻：有高尚品德的人.运用类比手法点明主旨：有了高尚的品德,陋室也不陋了.本文通过对居室周围环境和交往高雅,生活闲适的描写,揭示了“

原文　　山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云：何陋

水何澹澹,山岛竦峙.　　树木丛生,百草丰茂.　　秋风萧瑟,洪波涌起.这几句是实景.日月之行,若出其中；　　星汉灿烂,若出其里.是虚景.

陋室铭中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是什么?水不在深,有龙则灵1.煤炭——（污秽）——（清洗）——脸盆2.足球——（奔跑）——（跋涉）——长征3.房屋——（旅游）——（名胜）——

引用孔子名言结尾,增加了文章感发情志的力量,营造出“言有尽而意无穷”的美学韵味.而且是反问句,也加强了文章的气势.

陋室铭是古代散文诗中的名篇,作者通过这篇铭文,表达了自己＿保持高尚节操＿＿的愿望和＿＿高洁隐逸,安贫乐道＿生活情趣

苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.

交友“铭”友不在多,知心就行.貌不在美,心仁则灵.斯是好友,唯吾真情.遭难舍身救,遇福共分享.彼此存信任,处事有默契.可以同生死,共患难.无争吵之乱耳,无猜嫉之劳形.战国廉蔺交,盛唐李孟情.好友云：“

问题比较混乱,甲骨,毛公鼎,简牍属于文字的载体,这是文字记载变化的证明.而甲骨文,铭文,刻字,毛笔字则是文字的流变.这两种和在一起能够看出我国文明的发展方向

分不在高,及格就行,学不在深,作弊则灵,斯是教室,惟吾闲情,小说传得快,杂志翻得勤.分不在高,及格则行,学不在深,能抄则灵,斯是教室,惟吾静心,学习上不去,音乐课上听,渴了有雪碧,困了去迪厅　　烛不在

第一处：（实写）谈笑有鸿儒（虚写）往来无白丁第二处：（实写）可以调素琴,阅金经（虚写）无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.

陋室铭目录·年代及作者·内容及注释与翻译·作品主题、立意以及主题思想·表达方式和写作手法·作品赏析·写作特色·写作背景·文体介绍·刘禹锡的“陋室”原文：山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室

篇以山水起兴,水可以不在深,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名,声名远播,刻金石以记之.山水的平凡因仙龙而生灵秀,

陋室铭原文陋室铭刘禹锡山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭

新陋室铭陋室铭---学生铭分不在多,六十则兴；读不用功,能抄则赢.日晤周公,夜谈爱情.吃穿问父母,出入坐计程.谈笑皆三国,往来一大群.可以呼友朋,摔酒瓶.不知牛顿为何,不知渊明是谁.天马行空状,青春去