在政治学角度,如何理解权利这一概念

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/16 08:10:36
如何理解马克思主义政治学形成是政治学发展史上的一个重大转折?

19世纪40年代末,马克思、恩格斯站在无产阶级立场上,继承人类文明历史  成果,创立了马克思主义.马克思主义的出现,不仅给政治学和其他社会科学奠  定了理论基础,而且对政治学这门科学的发展具有划时代的

如何理解法律权利与义务的关系

法律上的权利和义务,是法律关系的一个重要构成要素,没有法律权利和义务,也就不存在法律关系.法律关系就是法律关系主体之间在法律上的一种权利义务关系.  一、权利和义务相互依存  权利和义务作为构成法律关

在今天的角度,如何理解文艺复兴中的人文主义?

首先是人权其次和谐(文化)与时俱进开拓创新过分自由又藐视社会法则,个人主义

从政治学的角度讲,如何理解权力这一概念?

从政治学的角度讲,权力是人与人之间的一种关系,是一个人让另一个人按其吩咐做事的能力,是一套执行政策和决定的能动的工具.首先,权力是一种关系,是一种人对人的制约关系,是权力施动者对受动者的制动关系,同时

从经济学,哲学,社会学,政治学中的任意2中角度理解科学发展观!

你选经济学和政治学吧.科学发展观其实很简单,就是以人为本.搞经济不以人为本行吗?搞政治的不以人为本,行吗?其实人类社会,任何东西都要以人为本,除非退化到恐龙时代了.

联系实际,谈谈如何理解法律权利与义务的关系

基本权利是由宪法律规范所确定的一种综合性的权利体系,所谓基本权利是指宪法赋予的、表明权利主体在权利体系中重要地位的权利.基本权利作为宪法调整的权利形态,在整个权利体系中处于核心与基础地位.基本义务是指

马克思说:“没有无义务的权利,也没有无权利的义务.:你如何理解这句话?

这是个典型的唯物主义辩证法观点.权利和义务是对立统一关系,没有权利就没有义务.一个人年少的时候,有享受父母抚养和教育的权利,父母对他有抚养和教育的义务;一个人年老的时候,有享受子女赡养和关爱的权利,子

马克思说:“ 没有无义务的权利,也没有无权利的义务.” 如何理解这句话的深刻内涵?

权利与义务是矛盾的统一体,缺一不可,互相依存互相对应

我国,公民的权利和义务的关系如何理解

权利与义务的关系是权利义务理论的基本内容.法律关系主体所拥有的全部权利,一部分以他人履行义务而获得,一部分以自己履行义务而获得,除此之外,再没有第三种形式.从这一立论出发,权利义务关系对同一主体就形成

如何理解政治民主化是经济发展变化的必然结果?说明了政治学的什么原理?

生产力决定生产关系.再问:能说具体点吗?再答:经济发展到一定水平,就要求国家对公民的服务水平相应提高。比如经济全球化就需要公民的迁徙自由,经济的高度发达需要稳定健全的法律系统保证经济正常运行。而且高度

如何理解劳动者的权利与义务?

劳动者的权利与义务1、劳动者有平等就业的权利.是指具有劳动能力的公民,有获得职业的权利.劳动是人们生活的第一个基本条件,是创造物质财富和精神财富的源泉.劳动就业权是有劳动能力的公民获得叁加社会劳动和切

从语文的角度,这句话如何理解?

其实就是“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”的意思,要为人民做好事、善事,而不可以做坏事,为百姓造福,我个人认为比较好理解,大致就是这样,不懂可以追问

从语义学角度如何理解半老徐娘----资深美女 这句话?

资深美女是对中年妇女调侃式的“尊称”.受此殊荣的妇女一般有两种情况,一种是在当地确实曾经美貌过人的中年以上妇女,一种是相貌平平但很有人缘很有实力的中年妇女."半老徐娘"称年老而尚有风韵的妇女."半老徐

如何理解权利和义务的辩证关系

如何理解权利和义务的辩证关系?  答:权利与义务的关系是权利义务理论的基本内容.法律关系主体所拥有的全部权利,一部分以他人履行义务而获得,一部分以自己履行义务而获得;除此之外,再没有第三种形式.从这一

怎样理解这些政治学语言

其实按字面上理解就可以的了.

如何站在生物学的角度理解生命

生命是一种拥有复杂结构的有机系统,能自我复制和进行能量与物质的交换.

如何从政府经济学的角度理解政治学与经济学的交叉

你的问题专业性很强所涉及学科本人并未粗读但我有兴趣与大家分享探索问题过程的感受就我理解政治学的目的在于巩固与强大经济学目的在于搞活与积累自古以来政治与经济都是互为依存的政治既为经济的导向又为经济服务好

政治学:如何分配权力

这只是对政治的定义的一个方面,认为政治是拥有权力的政府机构对资源的权威性分配.如何分配权力实际上是一种权力政治观,认为政治就是对权力的追求,占有和分配,比如哈罗德拉斯韦尔,谁拥有权力,何时拥有,如何拥

如何理解教师的权利和义务

须锐意进取,刻苦学习.要使学生学好知识,教师首先必须学好知识.明清之际思想家,教育家黄宗益早就指出:“道之未间.业之未精,有惑而不解,则非师也.”陶行知则更明确地说:“要出学生学好,必须先生学好,唯有