土家族习俗

湖南张家界,湘小伍家的店员就是土家阿妹

吊脚楼为土家族人居住生活的场所,多依山就势而建,呈虎坐形,以“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”为最佳屋场,后来讲究朝向,或坐西向东,或坐东向西.依山的吊脚楼,在平地上用木柱撑起分上下两层,上层通风、干

传说土家人祖先因家乡遭了水灾才迁到鄂西来,那时这里古木参天、荆棘丛生、豺狼虎豹遍地都是.土家先人们搭起的“狗爪棚”常遭到猛兽袭击.人们为了安全就烧起树蔸子火,里面埋起竹子节节,火光和爆竹声吓走了来袭击

EnshiTujiaanddaughtersthepartyforTujiagirlsinEnshi

傣族大部分不过春节,泼水节是傣历新年

土家族的吊脚楼：土家人居房一般为木构,间以少量岩石或砖土.建房选址却有许多讲究,要先请“阴阳先生”架罗盘`看风水,一般要求座北朝南,依山傍水,避风向阳.这不仅有心理上的因素,也有科学上的因素.如造屋时

湘西土家族生活在风景优美的武陵山区,境内沟壑纵横,溪水如流,山多地少,属亚热带山区气候,常年雾气缭绕、湿度大.在这种自然环境中,土家人结合地理条件,顺应自然,在建筑上“借天不借地、天平地不平”,依山就

壮族壮族是我国少数民族人口最多的.主要分布在广西壮族自治区以及云南、广东,贵州三省.壮族信仰多神教,崇拜巨石、老树、高山、土地.祖先崇拜占有主要地位.每家正屋都供奉着“天地亲师”的神位.有的还信奉佛教

土家族吊脚楼　　吊脚楼建筑是土家人民智慧的体现.土家吊脚楼多为木质结构,早先土司王严禁土民差瓦,只许盖杉皮、茅草,叫“只许买马,不准差瓦”.一直到清代雍正十三年“改上归流”后才兴盖瓦.一般为横排四扇三

现有人口5704223人,主要聚居在湖南湘西土家族苗族自治州,湖北恩施土家族苗族自治州.此外,四川省的石柱、秀山、酉阳、黔江等县也有分布.土家族地区,山岗缠绕,物产丰饶.有着雄奇的自然风光和浓郁的民族

土家族,在贵州省铜仁地区、湖南湘西州、和湖北恩施州,重庆东南几个县,土家族没有什么民族特色,更没有自己的语言；彝族,主要在四川凉山州、云南楚雄州和红河州,有火把节.和傣族是仇家——泼水节.呵呵.

因为三面悬空,所有叫“吊脚楼”.最基本的特点是正屋建在实地上,厢房除一边靠在实地和正房相连,其余三边皆悬空,靠柱子支撑.吊脚吊脚楼-国画谭翃晶作品(5张)楼有很多好处,高悬地面既通风干燥,又能防毒蛇、

吊脚楼为土家族人居住生活的场所,多依山就势而建,呈虎坐形,以“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”为最佳屋场,后来讲究朝向,或坐西向东,或坐东向西.依山的吊脚楼,在平地上用木柱撑起分上下两层,上层通风、干

土家族的吊脚楼：　　土家人居房一般为木构,间以少量岩石或砖土.建房选址却有许多讲究,要先请“阴阳先生”架罗盘`看风水,一般要求座北朝南,依山傍水,避风向阳.这不仅有心理上的因素,也有科学上的因素.如造

土家族是居住在中国内陆腹地的少数民族,主要聚居在湘、鄂、渝、黔等省市交界的武陵山区,自古以来,吊脚楼是土家族人的栖息场所.　　吊脚楼是土家族在长期的历史文化积淀中,形成的土家族特色建筑艺术.由于历史原

武陵山区

吊脚楼是分布在鄂、渝、湘、黔交汇山区土家族的独特建筑形式,它是结合当地山多岭陡、木多土少、潮湿多雨、夏热冬冷等生态特点而建造的具有典型生态适应性特征的传统山地建筑,它同时也是土家族民风民俗、艺术审美等

吊脚楼,也叫“吊楼”,为苗族（贵州等）、壮族、布依族、侗族、水族、土家族等族传统民居,在湘西、鄂西、贵州地区的吊角楼也很多.

土家族的来源,目前说法不一.一说来源于秦灭巴后,定居于湘鄂川黔边的巴人；二说根据湘西龙山、泸溪、大庸等县市出土的新石器文化遗址和土家语地名,认为土家族主要来源于湘西土著,与进入的巴人、汉人融合而成；三

土家族爱群居,住吊脚木楼.男女多经对歌相爱结婚.丧葬是土葬,主要从事农业,土家族迷信鬼神崇拜祖先,最爱吃粑粑腊肉、油茶等食品,以过年最为隆重节日,家族日常主食除米饭外,菜肴以酸辣为其主.