40不惑

不满周岁——襁褓；3岁——孩提；女孩7岁——髫年；男孩8岁——龆年；幼年泛称——总角；10岁以下——黄口；13~15岁——舞勺之年；15~20岁——舞象之年；12岁（女）——金钗之年；13岁（女）——

立：立业不惑：看到任何现象淡然以对知天命：随遇而安,知足常乐,凡事顺其自然

不满周岁——襁褓；3岁——孩提；女孩7岁——髫年；男孩8岁——龆年；幼年泛称——总角；10岁以下——黄口；13~15岁——舞勺之年；15~20岁——舞象之年；12岁（女）——金钗之年；13岁（女）——

不满周岁——襁褓；3岁——孩提；女孩7岁——髫年；男孩8岁——龆年；幼年泛称——总角；10岁以下——黄口；13~15岁——舞勺之年；15~20岁——舞象之年；12岁（女）——金钗之年；13岁（女）——

子曰:吾,十有五,而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.因此,答案就是：五十知天命,六十耳顺.

0岁孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿.襁褓：未满周岁的婴儿.2岁孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿.也有写作“孩提包”或“提孩”的,韩愈诗中就有“两家各生子,提孩巧相如”句.孩提：指2——3岁的儿童8岁

二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲,七十古稀,八十九十耄耋,一百期颐

前几天中央台的《百家讲坛》里专门讲过《论语》这里的“惑”就是对人生对命运对生活的理解和认识人到40岁可以说已经进入了成熟的时期在这个时候对于人生命运生命的意义自己应该有的作为人们已经有了明确的认识和透

不满周岁——襁褓；2~3岁——孩提；女孩7岁——髫年；男孩8岁——龆年；幼年泛称——总角；10岁以下——黄口；13~15岁——舞勺之年；15~20岁——舞象之年；12岁（女）——金钗之年；13岁（女）

论语中说吾十有五而志于学,三十而立意思为学成40之所以被称为不惑是以为社会经验增多遇事能辨是非不再疑惑的意思

聪明人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧.真诚回答,敬请采纳.

二十弱冠、三十而立、四十为惑.五十而知天命,六十花甲,七十古来稀,八十耄耋;当而立感叹弱冠,当不惑感叹而立...”人初生叫婴儿,不满周岁称襁褓.2至3岁称孩提.女孩7岁称髫年.男孩7岁称韶年.10岁以

40不惑,是对世界的疑问少了,过了40岁之后的人就开始更多的探索自我,对外界的事情也开始放开,看得通透.50知天命.是因为对自我的探索到达一定的深度后,开始知道人生的意义,对生死也有了很好的见解.知道

“二十弱冠、三十而立、四十为惑.五十而知天命,六十花甲,七十古来稀,八十耄耋;当而立感叹弱冠,当不惑感叹而立...”人初生叫婴儿,不满周岁称襁褓.2至3岁称孩提.女孩7岁称髫年.男孩7岁称韶年.10岁

三十而立——人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向.四十不惑——人到了四十岁就没有什么可以顾虑、疑惑的了.（有一种没有选择和后退的心理）五十知命——五十岁就不得不认命了,已经无法抗拒了.六十花

20岁才刚成人,30就该成家立业了,40就没什么疑惑了,50岁可以称得上上知天文下知地理了

原文：子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”三十而立四十不惑的意思是：三十岁时能立足于社会了,四十岁时在是非面前不再发生疑惑.

三十而立——人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向.四十不惑——人到了四十岁就没有什么可以顾虑、疑惑的了.（有一种没有选择和后退的心理）五十知命——五十岁就不得不认命了,已经无法抗拒了.六十花

三十而立四十不惑,有这种感慨多是还没得志.压力有了空虚来了,动力却迟迟不见.年纪有了,心智成熟的也差不多的,适当的也该为自己谋个出路,让自己充实上进充满些希望了.毕竟不是毛头小孩了,总该规划规划自己的

正解如下：子曰：吾,十有五,而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.皇邢二《疏》皆说,此章是孔子隐圣同凡,劝人勤学.「吾十有五,而志于学.」「有」字,音义皆同