国人对现今社会看法

80％的人拥有20%的道德.20%的人拥有80%的道德.世界上没有拥有100％道德的人.也叫人无完人.

诚信应该是一个人的生活态度、一个人为人处世的基本原则.诚信不是一句口号、不是一个噱头,而在于生活工作的时时处处、在于点点滴滴的每件小事、每个细节.只有时时处处诚实守信才能取信于周围的人.别人都认为你是

选拔人才,人人都能享受到全社会的关爱；人人都能安居乐业；货尽其用,人尽其力.如今,要重视物质文明与精神文明一起抓；要努力创建和谐社会；要致力社会保障制度的建立等

北京大学教授孔庆东在自己博客写道：{韩国这是奴性心态的两面,一方面极度仇视日本,另一方面又极度巴结日本.我在韩国两年,参加汉学学术会议时,韩国主办者都是先请日本学者上车,鞠躬90度,然后请台湾学者上车

命运把握在自己手中,我相信,可大多数时候不是因为太懒散不愿去把握命运之绳,就是太迷惘不知该怎么去把握自己的命运．如果我头脑简单,没有什么鸿鹄之志也就罢了．可我偏偏又老爱梦想,也喜欢荣耀,总觉得自己该干

有利的是中央集权制的重要环节.标志着官僚政治取代贵族政治.方便于中央的管理,以中央集权的方式解决了分封制所导致的地方割据问题,巩固了国家统一,是历史的进步.①为维护大一统提供了条件；②有利于小农经济的

国自古就是“礼仪之邦”,“尊礼敬德”是中华民族经千年历史沉淀的礼仪传统.时至今日,礼仪仍然是评价一个人道德品质和综合素质的重要标准.礼尚往来、礼贤下士、尊老爱幼——这些优良传统不因时间流逝、不随朝代更

大道之行也．天下为公．选贤与能．讲信修睦．故人不独亲其亲．不独子其子．使老有所终．壮有所用．幼有所长．矜寡孤独废疾者．皆有所养．男有分．女有归．货恶其弃于地也．不必藏于已．力恶其不出于身也．不必为已．

古儒今用再答：лл��лл��

我来开导你把社会现象就是把你从好的带入坏的或相反嗯相信你自己可以写好的

从善如流用自己的辛苦带给别人欢乐,己心舒怡；他人辛苦给我高兴,心存感激,正所谓‘我为人人,人人为我’.父母生养我们,尚未回报；社会芸芸众生翘首待我辈使他们生活更美好；我们做点“上善”小事,没什么不应该

一切以人民的利益为主,得民心者的天下.

这是个神奇的国度你得懂关系因为关系可以超越道德关系超越法律你无法相信别人人们只懂得讲义气（义气?黑社会么?）不懂怎么讲诚信这的人都望子成龙丧心病狂殴打小孩被认为是很正常的事半军事化学校一度成为流行你无

一千五?打字都要半天,复制的你多半又不需要再问：要滴，只是不要太雷同就行了再答：活一生能够在这个世上做到安身立命，坦然、坦荡，一直走完自己的这条人生路，说起来也真的不容易。会路遇很多很多……这人生路上

以维护皇权的绝对性为最终目的,完全沦为官方的统治哲学.2核心是天人感应,在此基础上以阴阳灾异解说时事政治.3强调王权的合理合法性,君权神授.4以神权限制王权.积极:1推动儒学进步,使儒学成为封建社会的

这么深刻的问题啊,我想这是中国教育出的问题吧!

看看是不是还有多少服刑贪官“逍遥监外”江门市委原常委、常务副市长林崇中被判入狱10年.但是,人家“老市长”根本没有进监狱服刑,当庭就宣布“因林崇中患有高血压等疾病,法院准许其保外就医、监外执行”了.（

定义【禁欲主义（Asceticism）是指一种以戒除世俗欢愉为特点的生活（也称苦修,austerity）.那些实践禁欲主义生活方式的人,通常会感到他们的所作所为具备高尚的道德情操,他们不断地追求这种生

人生就是“人渡人”,这是我母亲对于人生的看法.这个看法不是她的首创,而是在老家一带故老相传的一种概括.这个说法把人生岁月比作是要趟过一条河流：每一个人在最开始的时候要接受别人的帮助,后来则有责任帮助别

丛林法则……