嗟来之食该不该吃辩论赛辩词

应该独立,18岁已经是成人了,什么是都该自己做,七八岁的小孩都知道自己的事情自己做,学会独立,跟何况是18岁的人了,比如《温州一家人》里的阿雨,13岁就给别人打工了.

不是该不该烧,是应该烧对对象；简单的说：地里都是杂草,为什么不烧；地里都是稻谷,你瞎放火对吗?

不应该,应该告诉同学他的错在哪儿,应该给他一个机会,人人都是会犯错的,请问正方你们就从来没有犯过错误吗?再问：能具体点吗？我是2辩再答：2辩不是攻辩环节的主力吗？主要是针对对方的提问而进行回答和再次提

人是有尊严,骨气,自己是有能力的

因为吃了人家施舍给你的食物,是对自己尊严的一种践踏,如果是唯心主义的话,死也不会吃,如果为物质主义的话为什么不吃这就是物质和道德的交锋了,如果认为物质重要的话,大家都看不起他,如果认为道德重要你不就赢

不该,学生在学校已经很累了,做家务会浪费学习时间,会身心俱疲

反方观点就是：不该施舍乞丐（我自己想的啊）施舍不施舍是要根据国情根据当代社会的状况而定的,如果的社会,难道对方辩友长这么大施舍过所有的乞丐吗?难道你没有过私心觉得这个人可能是骗子吗?现在很多乞丐虽然不

当然不该丢从人性、道德个社会发展方面来说,这个应该很好说.但是,也不能盲目的付出爱心可以举反例证明,比如农夫和蛇的故事,告诉我们付出爱心的时候要看清楚对象是人类的朋友还是敌人.还比如,当下扶老人被诬陷

正方：以尊严为主轴反方：以卷土重来为目的.嗟来之食背身就不是褒义词

《嗟来之食》出自《礼记》,大部分人在初中语文课本上就读到了这篇古文.依稀记得故事大意：一个有骨气的乞丐都快要饿死了,却不愿意接受别人带有侮辱性的施舍,终不食而死.近日又读到了这篇古文,却有了新的认识.

如果是好心的可以不卑不亢的接受,如果是恶意的就用漠视它吧其实这是两个性质的问题是善意还是恶意自己判断如果真的很饿但别人又是善意的可以接受但是要有尊严恶意的话就不理不睬

家长应该管孩子1是本能2是任务3是责任4是使命5是道义6是法律7是爱8是情

开篇还是老话,不支持楼主从网上DOWN材料,DIY的才是最好,在这里提供几点个人观点,仅供参考：1、孩子不具备理性消费能力.消费动机分为两种,一种是理性消费,一种是感性消费（冲动消费）.孩子不具备需求

你们过过圣诞节么,你们买过圣诞树么,你们送过圣诞礼物么,你们见过圣诞老人么?没有,没有你装什么.你们口口声声说过圣诞节,又对圣诞节了解多少,这纯粹是崇洋媚外.现在是全球文化交流的时代,我们祝福圣诞节谨

1、说个众所周知的故事：跨下之辱.史书中记载：“淮阴屠中少年,有侮信者.曰,若虽长大,好带刀剑,中情怯耳.众辱之,曰,信能死,刺我；不能死,出我胯下.於是信熟视之,俯出裤下匐伏.一市人皆笑信,以为怯.

我方观点：（反方）不提倡暑假做作业因为：1,假期要做的作业都是平时课堂内容的巩固,基本上在当天的课下时间就能完成2,既然是假期就应该让孩子好好的玩,放松一下.3,假期应该去外面旅游一下,可是因为大量作

要扶的啦!要学会换位思考,自己也会遇到困难,也需要人帮助,只是还不到时候.今天你是健康人,明天可能是个重病在身之人,你总有需要人帮助的那一天.如果你很自私,不愿帮人,不愿行善积德,也不会换来别人的关心

圆明园管理处带着一份"圆明园数字互动体验中心"招商项目表,出现在了2008年北京旅游产业项目推介会上,他们希望在圆明园内新建包括4D影院在内的体验中心,通过计算机虚拟现实技术,给游客还原出一个虚幻而又

离：离了也许对两个人好,妻子更幸福,丈夫反思更懂得去做好丈夫的角色不离：孩子的成长；一个个家庭出现这样的情况不是马上走离婚,而是去解决问题

宝贝把这个给我复制上老婆仔ー01:03:11研究表明,苹果皮中含有丰富的抗氧化成分及生物活性物质,吃苹果皮对健康有益.苹果皮中含有很多生物活性物质,例如：酚类物质,黄酮类物质,以及二十八烷醇等,这些活