咏雪讲了什么故事表达了什么感情

这是一首边塞诗,盛唐时代,是边塞诗空前繁荣的时代,出现了以高适、岑参为代表的边塞诗派,他们的创作为百花齐放的盛唐诗坛,增添了一支奇葩.此诗约写于天宝八载(749),这年岑参第一次从军西征,他辞别了居住

这首诗写江村眼前情事,但诗人并不铺写村景江色,而是通过江上钓鱼者的一个细小动作及心理活动,反映江村生活的一个侧面,写出真切而又恬美的意境.

钴鉧潭记》是唐代文学家柳宗元的一篇散文.文中通过记叙钴鉧潭的由来、描绘水潭四周的景物,表达了作者希望能够摈弃尘世烦扰、摆脱官场险恶,使身心获得放松,并使精神获得解脱的思想感情.

表现了一个长期流落异乡的人的悲哀.前三行全由名词性词组构成,一共列出九种景物,言简而义丰.“断肠”二字为诗眼.抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情.这首小令寄情于物,把凄苦愁

表达了作者对钱塘湖初春美景的喜爱之情

《雨巷》是戴望舒的成名作和前期的代表作,他曾因此而赢得了“雨巷诗人”的雅号.这首诗写于1927年夏天.当时全国处于白色恐怖之汇总,戴望舒因曾参加进步活动而不得不避居于松江的友人家中,在孤寂中咀嚼着大革

1、记叙了一个名叫“仲永”的神童,五岁便可指物作诗,天生才华出众,因后天自己不要学习和被父亲当作造钱工具而沦落到一个普通人的故事.2、“伤”,是哀伤,叹息的意思.“伤”有三层意思,第一层意思是为仲永这

简单点,就是爱情是让人捉摸不透的但若你要看复杂点的,喏,这就是花非花作者:【白居易】年代：【唐】体裁：【词】类别：【未知】花非花,雾非雾,夜半来,天明去.来如春梦不多时,去似朝云无觅处.【注释】：①花

《山市》选自《聊斋志异》（一部文言短篇小说集）,作者是清代文学家蒲松龄,字留仙,别号柳泉居士,世称“聊斋先生”.山市,山中蜃景,与“海市蜃楼”相似,是一种因折光反射而形成的自然现象.本文再现了山市由生

看不清再问：眼镜的担忧，百度你看看文章吧。我可能发不清楚。再答：哦再问：这篇文章叫眼镜的担忧，希望你能回答我。再问：这篇文章叫眼镜的担忧，希望你能回答我。再答：嗯再答：百度没有再问：纳尼。再问：那我发

以豆与豆萁比喻自己和兄长一母同胞的至亲关系,“煮豆燃萁”含蓄的表明自己受到亲兄弟迫害的悲愤之情；“豆在釜中泣”可看作拟人,表明自己的悲惨境遇

大陆人民和台湾人民血液相浓,是一家人.我考这道题的时候是这么答的.

但是一扇柴门,虽然关住了游人,却关不住满园春色,一枝红色的杏花,早已探出墙来.一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的,它必能冲破任何束缚,蓬勃发展

故人离别之情

白衣说明他们穿的大都是白色衣服,同时也是纯真善良无私奉献的.天使说明他们救死扶伤就好似天使一样伟大,好像上天派来的使者一样美丽

梁山伯与祝英台的故事是我国四大民间传说之一,被称为东方的“罗密欧与朱丽叶”.我们透过祝英台女扮男装所表现的反抗封建礼教的表层思想,能更深一步地把握到社会进步中要求男女平等、呼唤女权回归这一深层的民族潜

伯牙绝弦,是讲述知音难求的一个故事,俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范.俞伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏.这就是“知音”一词的由来.后钟子期因病亡故,俞伯牙悲痛万分,认为知音已死,天下再不会有人像钟

《竹枝词九首》是吟咏风土人情的民歌体乐府诗,此诗为《竹枝词九首》中的第一首.　　一二两句写山水雄阔隽秀之美.“白帝城头春草生”写高处.白帝城在濒临长江的白帝山上.时值春天,城头百草茂盛.一个“生”字写

对春天的喜爱与赞美之情再问：牧童表达了作者怎样的思想感情再问：船过安仁表达了作者怎样的思想感情再答：几年级再问：五年级下册

1,凉州词作者：王之涣黄河远上白云间,一片孤城万仞山.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.羌笛：我国古代西方羌人所吹的笛子.杨柳：指羌笛吹奏的《折杨柳》曲.北朝乐府《鼓角横吹曲•折杨柳枝》：“