咏怀古迹其二表达了作者怎样的感情

首句“黄四娘家花满蹊”,点明寻花的地点.“蹊”是小路.“花满蹊”是说繁花将小路都盖住了,连成片了.次句“千朵万朵压枝低”.“千朵万朵”形容数量之多.“压枝低”中的“压”和“低”两个字用得十分贴切、生动

表达了诗人旷达、乐观的生活态度和不畏“衰节”的情怀.

译文：明亮的圆月悬挂在高高的天空,人们都说各地看到的月亮相同.他们怎么知道在遥远的地方,没有阴天下雨,也没有刮风?这是一首富有哲理的精品之作.主要内容是说国家幅员辽阔,各个地方看到的月亮不一定都是一样

咏怀古迹·其四　　《咏怀古迹·其四》　　作者：杜甫　　蜀主征吴幸三峡,崩年亦在永安宫.　　翠华想象空山里,玉殿虚无野寺中.　　古庙杉松巢水鹤,岁时伏腊走村翁.　　武侯祠屋常邻近,一体君臣祭祀同.　　【

咏怀古迹五首（其一）　　支离东北风尘际,漂泊西南天地间.　　三峡楼台淹日月,五溪衣服共云山.　　羯胡事主终无赖,词客哀时且未还.　　庾信平生最萧瑟,暮年诗赋动江关.　　赏析：这首是主要通过自身的遭遇来

一树树梅子变得金黄,杏子也越长越大了；荞麦花一片雪白,油菜花倒显得稀稀落落.天长了,农民忙着在地里干活,中午也不回家,门前没有人走动；只有蜻蜓和蝴蝶绕着篱笆飞来飞去.这首诗写初夏江南的田园景色.诗中用

《咏怀古迹五首》是杜甫于公元766年（大历元年）在夔州写成的一组诗.夔州和三峡一带本来就有宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮等人留下的古迹,杜甫正是借这些古迹,怀念古人,同时抒写自己的身世家国之感.这是其中的

这首诗分别吟咏了庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮等人在三峡一带留下的古迹,赞颂了五位历史人物的文章学问、心性品德、伟绩功勋,并对这些历史人物凄凉的身世、壮志未酬的人生表示了深切的同情,并寄寓了自己仕途

上阕通过描写作者在谢雨途中的所见所闻,写出了在雨后农村欣欣向荣的景象.下阕作者在谢雨途中的艰辛.

《咏怀古迹·其五》作者：杜甫诸葛大名垂宇宙,宗臣遣像肃清高.三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛.伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹.运移汉祚终难复,志决身歼军务劳.

曹魏后期,政局混乱,曹芳、曹髦等皇帝既荒淫无度又昏庸无能,司马懿父子掌握朝政,废曹芳、弑曹髦大肆诛杀异己.此时文人的命运与建安时大不相同.拥曹的何晏、夏侯玄等人被杀.嵇康拒绝与司马氏合作,亦惨遭杀害.

咏史（其二）咏史（其二）选自《玉台新咏笺注》（中华书局1985年版）.左思（250?-305?）,字太冲,齐国临淄人（今山东临淄北）.西晋太康时期的重要诗人.曾以十年时间写成《三都赋》,一时洛阳为之纸

哀叹王昭君貌美却没有得到皇帝的宠爱,最终嫁给匈奴,再也没有回到故乡.也是诗人的自比,暗示自己也是有一身的才华,却没有被君王赏识,壮志难酬的悲愤心理

诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱.诗人有感于王昭君的遭遇.寄予了自己深切的同情,同时表现了昭君对故国的思念与怨恨,并赞美了昭君虽死,魂魄还要归来的精神,从中寄托了诗人自己身世及爱国之情.全诗

咏怀古迹（其三）　　作者：杜甫　　群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村.　　一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏.　　画图省识春风面,环佩空归月夜魂.　　千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论!这首吗?

上阙是作者对现状（外患不断）的忧虑.紧接着又表达了他作为朝廷将士的一种保家卫国、效忠皇帝的封建特色的英雄豪情,尤其是那个横字.下阙是一种虚写,但可以看出战斗环境的艰苦险恶.作者在此等情况下要说心里没有

《咏怀古迹·其三》作者：杜甫群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村.一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏,画图省识春风面,环佩空归月夜魂.千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论.【韵译】：千山万壑逶迤不断奔赴荆门；此地还遗

咏怀古迹（其三）群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村.一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏.画图省识春风面,环佩空归月夜魂.千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论.

杜甫笔下的昭君是一个把“出塞”引为一生憾事、满腹“怨恨”的昭君.

联系写作背景就可知道,作者曾在十年前因上疏救宰相房王官触怒唐肃宗而受排挤遭贬.自己一片赤诚,尽忠进谏,皇帝却不分忠佞,无辜贬斥自己,当然怨恨,但又不能明说.所以诗题叫《咏怀古迹》,显然作者在咏叹昭君不