作业帮"心存汉社稷,旄落犹未还"一句是用什么描写方法表现苏武坚贞不屈.效忠汉室的志向?
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/14 13:34:38
《苏武牧羊的故事>>匈奴自从给卫青、霍去病打败以后,双方有好几年没打仗.他们口头上表示要跟汉朝和好,实际上还是随时想进犯中原.匈奴的单于一次次派使者来求和,可是汉朝的使者到匈奴去回访,有的却被他们扣留
苏武牧羊开放分类：音乐、典故、历史、古典音乐、名曲苏武（公元前154-公元前73）【典故】匈奴自从给卫青、霍去病打败以后,双方有好几年没打仗.他们口头上表示要跟汉朝和好,实际上还是随时想进犯中原.匈奴
“苏武出使匈奴被扣留在北海边,但他的气节始终不受到侮辱.北海的气候很恶劣,冰天雪地,苏武在那里放了十九年的羊,渴了抓一把雪、饿了就吞食身上的（羊皮或牛皮）衣.（他的）心里始终不忘汉朝的社稷和自己的责任
苏武虽然人留在了胡人（匈奴）地界,但气节还在.冰天雪地的环境里,贫穷艰苦地生活了十九年.渴了就吃雪,饿了就吃身上穿的羊皮袄.心里还记挂着汉朝的江山社稷,牧羊用的那根旄节上的装饰都掉光了还没能回到汉朝去
苏武留在胡地而而没有辱没气节,胡地冰天雪地.他苦苦忍受了十九年的岁月,渴了喝的是雪水,饿了吞的是毡毛,在北海边放羊.心里存有大汉的天下社稷,旄毛脱落了还是没能回去,历尽了千难万苦.
苏武被胡人掳去19年,给胡人放羊,心依旧想着自己的国家,气节没有丢.
“心中牵念着汉朝,然而节仗上的毛都脱掉了,却仍不能回还.”对比的描写吧表现了苏武忠君爱国的思想
“苏武放着羊,心中牵念着汉朝,然而节仗上的毛都脱掉了,却仍不能回还.”
“苏武放着羊,心中牵念着汉朝,然而节仗上的毛都脱掉了,却仍不能回还.”
“心中牵念着汉朝,然而节仗上的毛都脱掉了,却仍不能回还.”
——浅析《苏武牧羊》歌词苏武留胡节不辱,雪地与冰天,穷困十九年,渴饮雪,饥吞毡,牧羊北海边,心存汉社稷,旄落犹未还,历尽难中难,心比铁石坚,时听塞上,笳声入耳痛心酸.转眼北风吹,群雁汉关飞,白发娘盼儿
土神和谷神,古时君主都祭祀社稷,后来就用社稷代表国家.帮到记得好评哦
答：（1）材料一出自孟子,反映了他民贵君轻的民本思想.（2）材料二体现了他祸福相依的辩证思想.说此话的人是道家学派创始人,代表作品《道德经》.
有这样一个说法大明王朝,不和亲,不赔款,不议和,不割地,不纳贡,天子守国门,君王死社稷.大清帝国,和万年亲,赔万亿款,割万里地,屠万亿民,天子弃国门,君王万里遁.
心中牵念着汉朝,然而节仗上的毛都脱掉了,却仍不能回还
土神和谷神,古时君主都祭祀社稷,后来就用社稷代表国家
B.古代以农业为立国之本社稷即是国家.「社」指土地神,「稷」指谷神后稷.古代国家的国君都祭社稷,後来就用「社稷」代指「国家」.
社稷古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神.旧时指国家国家的根本在于土地
[译文]陛下已登基称帝,从此百姓有了依靠,国家有了君主,已经足以挫败敌人的阴谋了.而且各地勤王和御营的军队一天天增多,兵势逐渐强盛.敌人正以为我们素来软弱,未必能够抵挡住他们,我们正好应该趁着他们懈怠