吾师道也,夫庸知其年生于吾之先后乎 的其

苏轼问他（刘庭式）：“哀痛从爱恋中产生,爱恋从喜好美色中产生,如今你的爱恋从哪里产生,哀痛又从哪里产生呢?”刘庭式说：“（因为）我知道我的妻子去世了的缘故.我如果因为美色而产生爱恋,因为爱恋而产生哀痛

狂热的语句.是让青年珍惜青年时期的宝贵时间,在这个时段奋发图强,立下生死大志.其实人的生命怎么可能在青年时期终结呢,死,就是要竭尽生命的资源,抒发革命（当时历史下,所以解释为“革命”）的豪气,有鼓舞青

现在如果两虎（指自己和廉颇）相互争斗,势必不能都活下来.我这样退让的原因,是先考虑国家的利益而后考虑个人恩怨啊!”

郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,谓曰：“吾忘持度!”返归取之.及返,市罢,遂不得履.人曰：“何不试之以足?”曰：“宁信度,无自信也.”注释郑——春秋时代一个小国的名称

好吧,你很懒.履：鞋持：拿取：去拿市：集市罢：结束宁信度,无自信也：（我）宁可相信尺码,也不相信自己的（脚）郑人愚蠢：吾忘持度.反归取之郑人思想愚蠢：宁信度,无自信也启示：人不能因循守旧,不思变通,不

但我考虑到这样的问题,强大的秦国之所以不敢发兵攻打我们赵国,只是因为有我们两人在.现在两虎相斗,势必有一个要伤亡.我之所以这样做,是因为先顾国家的安危,而后考虑个人的恩怨啊.”

习----练习、学习.问所从来----问从所来.问他从什么地方来.乎----吗

先自度其足,duo二声,量（动词）宁信度尺度（名词）吾忘持度同上

可以理解为结构助词的,但也可以作为文言文中经常使用的一种方法,即：取消句子独立性,补充句读感.文言文中有不少例子是为了补充音节而设的字,古人喜欢朗读,喜欢嚼字,而不喜欢仅仅看.

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自古以来的帝王,莫不是从艰难境地取得天下,又于安逸中失去天下,守成更难!”.魏徵与我共同安定天下,常常担心富贵而导致骄奢,忘乎所以而产生祸乱,所以懂得守成更难

吾 [wú] 我,我的：身.国.辈.姓.吾 [yù] 古同“御”,抵御

1、古代的贵族把以德服人,治理国家、安定整个世界作自己读书学习知识的最高目标.2、我学习的是知识道理,又何必理会老师的年龄比我大还是小呢?

太阳刚出来时清清凉凉,等到正午时就热得像把手伸进热水里一样,这不是近的时候热而远的时候凉吗?

这句话出自《墨子·鲁问》原文为：鲁阳文君将攻郑,子墨子闻而止之,谓阳文君曰：“夫天之兼有天下也,亦犹君之有四境之内也.今举兵将以攻郑,天诛亓不至乎?”鲁阳文君曰：“先生何止我攻郑也?我攻郑,顺于天之志

（1）我是向他学习道理啊,哪管他的年龄比我大还是比我小呢?（2）现在我部署水军八十万之多,将要跟将军在东吴一同打猎.（3）秦时项伯就与我结交,当时他杀了人,我使他活了下来；现在事情紧急,因此他来告诉我

很高兴回答你的问题句式：【倒装句】【状语后置】吾师道也,夫庸知其年生于吾之先后乎

我生在西凉,早先随从在董卓身边,这人飞扬跋扈,弑帝,睡龙榻,是名副其实的汉室之贼,我深深的痛恨他.随后我追随吕布,这人为了荣华而杀掉丁原,为了美色而刺杀董卓,投靠刘备却抢夺他的徐州,与这样毫无诚信的人

翻译：我是向（这个人的）“道”学习,我怎么知道他（这个人）的年纪是出生得比我早还是比我晚呢?就是向别人学习跟这个人的年龄大小没什么关系的意思~

焉,在这里作到哪里的意思,为副词这句话的意思是,如果不侵犯秦国,将要到哪里取代它呢?之,主谓之间助词,不译.这句话的意思市,哪里知道他生在我前面还是生在我后面呢（年龄比我大还是比我小呢）?