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人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开——白居易《大林寺桃花》芳菲菲兮满堂.——《楚辞·东皇太一》别来春物已再菲,西望不见红日围.——苏轼《作书寄王晋卿忆前年寒食北城之游》

1刻舟求剑[原文]楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰：“是吾剑之所从坠.”舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?（出自《吕氏春秋．察今》）[译文]有个楚国人乘船过

高山流水伯牙琴呈寄名卿异俗心高堂寿酒年年事呈经大业年中春高山流水知音少呈澈甜香气味真高门世世生贤侯呈识春风载酒人高山流水自依然呈恩阔步青云端高言大义经比重呈公家风只种兰高怀剩得清闲力呈经学舞度芳年高

寿傅宪【宋诗】李商叟籍甚何阳地,江山秀色连.家声自岩野,帝梦协台躔.彝鼎功镌勒,衣冠喜接联.相门当出相,贤父又生贤.岁必为霖雨,舟宜济大川.渥洼龙种异,丹穴凤毛鲜.击瓮知奇略,惜阴起妙年.五车胸磊磊,

什么类型再问：都可以，比如诗经或者唐诗宋词元曲再问：楚辞中的很多，挑一些比较美的吧再答：汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。再答：岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩；虽萎绝其亦何伤

项羽本纪.李将军列传.太史公自序.高祖本纪.

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育再问：还有么？谢再答：去百度一下啊

雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改李煜《虞美人》朱门酒肉臭,路有冻死骨.杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》朱户凌晨启,碧梧含早凉.刘禹锡《酬郑州权舍人见寄二十韵》明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户.晏殊《蝶恋花》朱雀

四弦不似琵琶声,乱写真珠细撼铃.指底商风悲飒飒,舌头胡语苦醒醒.如言都尉思京国,似诉明妃厌虏庭.迁客共君想劝谏,春肠易断不须听.出自白居易的《春听琵琶,兼简长孙司户》再问：还有其他么，最好多一点再答：

是进亦忧,退亦忧.然则何时而乐耶范仲淹《岳阳楼记》

贤,多才也.——东汉·许慎《说文》以财分人之谓贤.——《庄子·徐无鬼》相如既归,赵王以为贤大夫.——《史记》亲贤臣.——诸葛亮《出师表》吾（袁可立）奈何以上台故诬贤太守?——明黄道周《节寰袁公传》凡与

原文　　《卖油翁》　　陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜.尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去.见其发矢十中八九,但微颔之.　　康肃问曰：“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰：“无他,但手

周敦颐的《爱莲说》里有一句“可远观而不可亵玩焉.”

扁鹊见蔡桓公,立有间,间：一小会扁鹊觐见蔡桓公,站着(看了)一会儿,

桃之夭夭,宜室宜家没有包含,但是夭和禾形似,宜和亦谐音.这是很隐晦的包含这两句诗意境也非常好.再问：这个不错，有没有更接近的啊再答：藏头诗表现太明显就流俗了诗词本来就是隐晦运用很多借喻，比兴手法的。再

不以恶小而为之,不以善小而不为——《三国演义》刘备人有不可为也,而后可以有为——《孟子·离娄下》孟子书山有路勤为径,学海无涯苦作舟——韩愈独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲——《九月九日忆山东兄弟》王维在

春江潮水连海平,海上明月共潮生.东临碣石,以观沧海.

志存高远、心存大志、零存整取、父母俱存、存而不论、去伪存真、心存侥幸名存实亡,舌存齿亡,存亡绝续,存而不论,求同存异不存芥蒂、齿亡舌存、存而不论、存亡安危、存亡继绝、存亡未卜、存心养性、荡然无存海内存

君不见,成都画手开十眉,横云却月争新奇