君子和而不同的例子

我的理君子可以很融洽地生活在一起,但是不会相互附和,不会人云亦云,会发出不同的声音,对同一个问题有不同的看法.（小人同而不和：小人行动可能一致,但是各怀鬼胎.参考.）

君子和而不同君子和而不同这句话出于《论语》.孔子说：“君子和而不同,小人同而不和.”在说和为贵的时候,我们曾说过,“和实生物,同则不继”,宇宙万物的存在都是“和”,不是“同”.由此,引申出我们处事的一

就是说：君子在与人相处的时候,是温和、和谐的,但同时却又保持着自己的那一份与众不同的个性品质.即大同而小异.而小人,则是与人相处时,你说好,他也说好,而背后却并不这么认为.表面上与人相同,而背后却不和

很高兴回答你的问题君子和而不同,小人同而不和君子讲求和谐但是不同流合污,小人只求完全一致,却不讲求协调.

子曰：“君子和而不同,小人同而不和.”和而不同,就是能够强调和左右矛盾的意见,而自己的中心思想还是不移.小人就不一样了,容易受到别人的影响,即使别人影响了他,然而人个有志,到了厉害关头,意见冲突,各怀

我记得这句话出自《论语·子路》君子和而不同,小人同而不和.按教科书解释这里的“和”是指差别的对立事物之间的和谐统一,“同”指不包括差别的二者绝对的同一.那么这让我们想到“貌和神离”这个成语.君子,貌离

同,就是共同点,共同的思想、共同的利益,但“同”不代表“和”.所谓和而不同,就是对上不盲目附和,能如晏婴所说的那样提出不同意见,使决策更完善；对下能容纳和听取不同意见,与持不同意见的人和睦相处,相互切

孔子说：“君子和而不同,小人同而不和.”由此,引申出我们处事的一个根本态度或原则,也应该求“和”而不求“同”.进一步把这两种态度概括为“和而不同”与“同而不和”,并且把它看作区分君子与小人的重要标准,

君子与人和善而不合污,君子团结而不勾结

有一个“破镜重圆”的成语,是根据乐昌公主和他的夫婿徐德言的故事而得来的.可以作为君子成人之美的例子.　　乐昌公主陈贞是南朝后主陈叔宝的大妹妹,乐昌公主是她的封号.虽生长在皇家,却没有一般金枝玉叶的那种

“君子和而不同”：君子能和他人和谐共处,但决不盲从附和,强求一致.“君子周而不比”：君子讲团结而不搞帮派（勾结）.

和而不同是包容性再问：有什么事例吗再答：在我国革命历史上，刘伯承、邓小平两人之间的合作，充分验证了“君子和而不同”的从政道德。刘、邓二人都是四川人，但刘伯承生于1892年，邓小平生于1904年，年龄相

意思:君子团结但是不搞帮派,小人搞帮派,但是不团结.子曰:君子周而不比,小人比而不周.出自:《论语为政第二》孔子说:君子以公正之心对待天下众人,不徇私护短,没有预定的成见及私心;小人则结党营私.君子与

孔子曰：“君子和而不同,小人同而不和”大智者共事,常常能够求大同,存小异.也就是说,在原则性的问题上,大家各自摆明自己的观点,经过讨论或争论之后,总能够达成一致,较少固执己见.他们很会取人长,补己短.

你可以举苏轼与佛印,他们是特别好的朋友,但佛印是佛门中人,而苏轼从来不吃这一套.还有《亮剑》里的李云龙和楚云飞,他们都是抗日英雄,分别属于国共两党,内战时毫无疑问是敌人,而且正面交锋拼尽全力.他们战后

下一句是：小人同而不和.意思就是：君子和君子之间虽然意见不同但是却可以友好的相处,小人和小人之间虽然友好的相处在一起却各有各的心思,没有相同的.这是字面意思,简单就是说：君子之间可以交流,小人之见不能

D（和而不同是包容性）.

表面意思：“和”就是不争,合得来,自己的感觉：每个人对待事物的观点是不一样的,没有必要为一些事情去和别人争辩,也没有必要因为别人不认同自己的观点而不悦,在一块不错的朋友更是这样,不要因为别人不同意自己

两类解释,第一类为最佳.意思:君子团结但是不搞帮派,小人搞帮派,但是不团结.子曰：君子周而不比,小人比而不周.出自:《论语为政第二》孔子说：君子以公正之心对待天下众人,不徇私护短,没有预定的成见及私心

第一类为最佳.意思:君子团结但是不搞帮派,小人搞帮派,但是不团结.子曰：君子周而不比,小人比而不周.出自:《论语为政第二》孔子说：君子以公正之心对待天下众人,不徇私护短,没有预定的成见及私心；小人则结