古往今来,许多文人都用诗歌来歌颂友情

这学期,我们开展了“轻叩诗歌大门——与诗同行”的综合性语文学习活动.在这一次活动中,我们广泛地阅读了诗歌,不仅拓展了知识面,而且还深深地感受到祖国诗歌文化的博大精深,体会诗中所蕴含的美丽与感情,了解诗

汉字书法是一门艺术.古往今来,我国涌现了许多著名的书法家,如：钟繇、卫夫人、王羲之、王献之、颜真卿、欧阳询、张旭、柳公权、米芾、、赵佶（宋徽宗）、赵孟頫、唐寅、祝枝山、王铎、邓石如.

陆柬之、杨凝式、王羲之、王献之、柳公权、褚遂良、欧阳询、张旭、怀素、虞世南、蔡襄、苏轼、黄庭坚、欧阳修、赵佶(徽宗帝）、王遗民、李建中、范成大、蔡京、米芾、米友仁、秦观、王巩、柯九思、孔琳之、王涣之、

剑门道中遇微雨－－陆游衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂.此身合是诗人未?细雨骑驴入剑门.望洞庭湖赠张丞相－－孟浩然八月湖水平,涵虚混太清.气蒸云梦泽,波撼岳阳城.欲济无舟楫,端居耻圣明.坐观垂钓者,徒有

文天祥,人生自古谁无死,留取丹心照汗青林则徐,苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.墨子阻止公输盘和楚王攻打宋国.晏子出使楚国,令楚王自取其辱.诸葛亮舌战群儒,联吴抗曹.

文天祥,人生自古谁无死,留取丹心照汗青林则徐,苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.

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闲散.闲散是形容生活的状态.悠闲是形容心境,而且一般持续的时间不长.悠闲,从容闲适而无所牵挂.闲散,清闲而又无管束.说生活很悠闲当然可以.不过我认为文人归隐主要是为了摆脱世俗的约束,所以闲散比较合适.

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情再问：还要，顺便写下诗名再答：王维《送元二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无敌人。

因为全致死量不好衡量比方说经过统计,某药对小白鼠的半致死量是50mg/g那么给药量100mg/g并不一定能把小白鼠全部毒死(正态分布),1000mg/g基本上能全部毒死(p=0.05)但是并不能符合实

久在樊笼里,复得返自然.---陶渊明《归园田居》安能摧眉折腰侍权贵,使我不得开心颜!---李白《梦游天姥吟留别》或者说他们追求“物我两忘天人合一”的境界~

古时的阶级大致分为士农工商,“士”就是所谓的读书人了,其他三个阶级基本上没什么文化.当时的政府一般都采取愚民政策,而且读书又很昂贵,所以读书人属于少数.又因为中国是农业大国,所以大多数人都选择种地.（

精卫曾以石填海．

炉火纯青再问：还有吗？？再答：学富五车才高八斗学贯中西博古通今一览成诵一目十行下笔成文出口成章语惊四座才辨无双出类拔萃卓尔不群

小时不识月,呼作白玉盘；又疑瑶台镜,飞上青云端.仙人垂两足,桂树何团团,白兔捣药成,问言谁与餐?蟾蜍蚀圆影,大明夜已残.云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉.嫦娥应悔伦灵药,碧海青天夜夜心.明月几时有,把酒

寄情于山水只不过能够得到一时的缓解罢了,治标不治本,自欺欺人.小隐隐于林,大隐隐于市.古人寄情山水固然惬意,能在喧嚣的闹市保持如水的平静心态却不是一般人能做到的.“修行”二字,既要“修”,也要“行”,

书是人类进步的阶梯

秦汉李斯张芝篆书汉隶草书楷书行书皇象蔡邕石门颂乙瑛碑曹全碑张迁碑鲜于璜碑秦诏量铭文莱子侯刻石天发神谶碑阳陵虎符魏晋南北朝王羲之王献之钟繇索靖王珣陆机泰山经石峪张猛龙碑张黑女墓志敦煌书法元怀墓志元晖墓志

楼上的有个地方说错了,正确的应该是：世上本没有路,走的人多了,也便成了路.还补充一个：条条大路通罗马.