古代朴素唯物主义,近代形而上学唯物主义二者都没有看到物质的唯一特性是客观实在性

古代朴素唯物主义：世界是由金、木、水、火、土等元素构成的.近代形而上学唯物主义：一切物质都是由最细微的原子构成的.辩证历史唯物主义,也就是马克思主义者,认为世界是普遍联系的、发展的、矛盾的.主观唯心主

广义的形而上学指一切追求最高本源的哲学,狭义的形而上学是与辩证法对立的思维方式,即孤立、静止、片面地看问题.辩证法是用运动、发展、全面的眼光看问题.形而上学唯物主义是将物质理解为静止的哲学观点.朴素唯

古代朴素唯物主义肯定世界的物质性,并力图从某种具体的事物中寻找世界的本源如中国的五行说近代形而上学以自然科学为基础对唯物主义的论证比古代朴素唯物主义进步许多,但是缺少古代哲学那种把世界看成是相互联系的

古代朴素唯物主义把物质当成具体形态,近代形而上把世界本原当成原子,辩证唯物主义包括4.5课,书应该一样吧?历史唯物主义包括唯物史观人生观价值观第1112课.主观唯心强调人的精神,客观唯心强调客观精神,

古代朴素唯物主义.首先,其所在的时期是公元前5世纪——公元前4世纪,属于古代；其次,形而上学唯物主义是以孤立的、静止的、片面的观点解释自然界和认识论问题的哲学学派,而朴素唯物主义的基本特征是：试图在某

近代形而上学唯物主义认为世界是由原子分子构成的古代朴素唯物主义中国古代的五行学说金、木、水、火、土

相同点：都肯定物质第一性,认为世界的本质是物质,物质决定意识.（只要是唯物主义都肯定这一点）不同点：（1）古代朴素唯物主义物质观承认世界的本质是物质,但它认为世界的本质是具体的物质,如风、火、土、木等

古代朴素主义认为世界是物质的,但是同时认为世界是由具体的某些物质组成,比如认为世界是由水或者火等等具体的东西构成.近代形而上学唯物主义认为世界是物质的,但是他们又把世界归为由自然科学意义上的原子构成的

古代朴素唯物主义,否认世界是神创造的,认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的.但是它把物质归结为具体的物质形态,如水,火,气,土等,这就把复杂的问题简单化了.近代形而上学唯物主义,

古代朴素唯物主义,坚持了唯物主义的根本方向.但它把物质归结为具体的物质形态,把复杂的问题简单化了.近代形而上学唯物主义把物质归结为自然科学意义上的原具有机械性、形而上学性、陷入历史唯心主义的范畴.

朴素唯物主义又称“素朴唯物主义”.用某种或某几种具体物质形态来解释世界的本原的哲学学说.唯物主义发展的最初历史形态.它否认世界是神创造的,把世界的本原归根为某种或某几种具体的物质形态,试图从中找到具有

唯心主义：分为主观唯心和客观唯心主义.主观唯心：认为神,天的意志决定万事万物,例如盘古开天辟地、上帝创世等客观唯心：认为人或自己的意志决定万事万物,如贝克莱的“物是观念的集合”王守仁的“存在即被感知.

1、客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现.客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)是第一性的,物质是第二性的,客观精神决定

1.从唯物主义哲学的发展历史看,是古代朴素唯物主义--近代形而上学唯物主义--辩证唯物主义,2.历史唯物主义,辩证唯物主义都是马克思的哲学所特有的,是马克思主义哲学最根本的世界观和方法论.从某种意义上

1、客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现.客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)是第一性的,物质是第二性的,客观精神决定

1、古代朴素唯物主义用某种或某几种具体物质形态来解释世界的本原,把世界的本原归根为某种或某几种具体的物质形态,试图从中找到具有无限多样性的自然现象的统一.存在着直观性、猜测性和非科学性的缺陷,缺乏科学

古代朴素无根据,全凭大脑闪灵光；——古人全拼大脑想到,并无科学依据近代科学大发展,虽是维物太机械；——牛顿力学发展后,哲学也受到机械力学观点的影响,其看问题静止、机械,不变心里无花便无花,此言唯心是主

古代朴素唯物主义大约在公元前450年,德谟克利特创造了原子这个词语,意思就是不可切割.这是一种纯粹哲学概念,没有任何实践支持.现代科学界仍然沿用了由德谟克利特所创造的名称.近代形而上学唯物主义所谈论的

古希腊哲学家德谟克利特的一个观点,提出世界万物由原子构成,原子是不可再分的物质微粒,以虚空为运动的场所.这里所提出的原子,并非科学上所说的原子,这里的“原子”这一术语在希腊文中是“不可分割”的意思.科

是的.可以联系朱熹的理气观.其实气就是物,是理依托的那么就是认为物质是本源,但它吧复杂的问题简单地理解了,所以是古代朴素唯物主义.区别的话,近代的话比较片面,它有形而上学性、机械性和历史观上的唯心主义