古代朴素唯物主义

朴素唯物主义又称“素朴唯物主义”.用某种或某几种具体物质形态来解释世界的本原的哲学学说.唯物主义发展的最初历史形态.它否认世界是神创造的,把世界的本原归根为某种或某几种具体的物质形态,试图从中找到具有

古代的朴素的唯物主义是唯物主义哲学的最初形态.朴素唯物主义的基本特征是：试图在某些具体的有形物体中,在某些特殊的东西中,寻找具有无限多样性的自然现象的统一.朴素唯物主义肯定世界的物质本原性和统一性,但

A古代朴素唯物主义否认世界是神创造的,认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的.但这些观点只是一种可贵的猜测,没有科学依据；它把物质归结为具体的物质形态,把复杂的问题简单化了.

唯物主义的最初形态.它认为,世界上的一切事物都是由某些原初的物质变化发展而来的,万事万物又可以还原为这些原初的物质.试图在某些具体的有形物体中,寻找具有无限多样性的自然现象的统一.朴素唯物主义肯定世界

古代朴素唯物主义物质观直观地猜测到了世界的物质统一性,但缺少科学证明；而且把哲学物质范畴归结为具体的物质形态,混淆了共性和个性的辩证关系,并不能真正解决世界的统一性问题.现代唯物主义即辩证唯物主义是马

古代唯物主义哲学家认为,世界上一切事物都是由某些原初的物质,即“始基”,变化、发展而来的,万事万物又可以还原为这些原初物质.在中国古代,代表观点是“五行说”,认为世界万物的联系和发展可以用“水、木、火

近代形而上学唯物主义认为世界是由原子分子构成的古代朴素唯物主义中国古代的五行学说金、木、水、火、土

古代朴素唯物主义本质上是正确的,因为他坚持了唯物主义,坚持了物质决定思维的观点,但是他把物质简单的归结于具体的物质形态,把复杂的问题简单化了

辨证思想和唯物思想自发结合：是指古代朴素唯物主义首先是唯物的,其次还包含着一定的辩证思想,但这种包含是不自觉地也就是自发的,并没有形成关于辩证法的规定.对社会历史领域存在发展的客观性没有相关认知：古代

首先,先要搞清楚概念,不要把不同类的概念归到一起去.唯物主义和唯心主义是对思维与存在的关系（意识与物质的关系）问题是哲学的基本问题的不同回答而产生的,物质与意识何者第一性的问题.认为物质第一性,物质决

朴素唯物主义的基本特征是：试图在某些具体的有形物体中,在某些特殊的东西中,寻找具有无限多样性的自然现象的统一.朴素唯物主义肯定世界的物质本原性和统一性,但是,由于认识水平的限制,它总是把某种或某些具体

之所以说是朴素唯物主义,是因为：“它认为,世界上的一切事物都是由某些原初的物质变化发展而来的,万事万物又可以还原为这些原初的物质.试图在某些具体的有形物体中,寻找具有无限多样性的自然现象的统一.”如古

荀子的“天地合而万物生,阴阳接而变化起.天行无常,不为尧存,不为桀亡”；王充的“天地合气,万物自生.一天一地,并生万物,万物之生,俱得一气”；张载的“太虚即气”、“凡可状皆有也,凡有象皆象也,凡象皆气

古代朴素唯物主义大约在公元前450年,德谟克利特创造了原子这个词语,意思就是不可切割.这是一种纯粹哲学概念,没有任何实践支持.现代科学界仍然沿用了由德谟克利特所创造的名称.近代形而上学唯物主义所谈论的

1,古代朴素唯物主义坚持世界的物质性,是正确的.但是把万物归结为具体的物质形态,把物质本原问题简单化,片面化了.2,马克思主义则把“物质”作为世界的本原,认为“物质是标志客观实在的哲学范畴,”是各种具

近代形而上学唯物主义,在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义.但它把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性,因而具有机械性、形而上学性、陷入历史唯心主

古代辩证法朴素直观,大多只描述整个世界的一般性质,对构成世界各个元素与部分认知不清,因而是不完备的,没有形成一套完整的辩证法思想体系.例如以老子为代表的道家思想,老子曾有“有无相生,难易相成,长短相较

在中国古代,代表观点是“五行说”,认为世界万物的联系和发展可以用“水、木、火、金、土”五大要素的“相生相克”来解释.在古希腊,泰勒斯把水定义为万物的始基,赫拉克利特则认为火是万物的始基.古代朴素唯物主

哲学,是理论化、系统化的世界观,是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结,是世界观和方法论的统一.是社会意识的具体存在和表现形式,是以追求世界的本源、本质、共性或绝对、终极的形而上者为形式,以确立哲

古代朴素唯物主义从广义上和本质上是正确的,因为它的根本出发点是物质,承认物质决定意识,尊重物质的第一性,符合客观规律的发展,所以它是合理的.至于缺陷,是由于当时技术条件的落后,导致一些认识上的错误,而