古代对秦皇,汉武.唐宗.宋祖.成吉思汗这些历史人物历史书上是如何对他们评述的

先生一般都是称呼的男性历史上只有文化思想水平极高的杰出女性被称为先生班昭班昭（约45年?－约117年?）,名姬,字惠班.班昭在历史中留名是因为她的父兄是中国杰出的历史学家,因班昭也曾参与《汉书》的编纂

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秋天的怀念史铁生双腿瘫痪后,我的脾气变得暴怒无常.望着望着天上北归的雁阵,我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声,我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁.母亲就悄悄地躲出去,在我看不见的地方偷

盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐,乃赋《离骚》；左丘失明,厥有《国语》；孙子膑脚,《兵法》修列；不韦迁蜀,世传《吕览》；韩非囚秦,《说难》《孤愤》；《诗》三百篇,大底圣贤发愤之作

自古至今,中国女性为中华民族的繁衍和进步,作出了巨大的贡献,赢得了广泛的尊敬和爱戴.由此,在古籍诗文中出现了许许多多对她们的尊称、敬称,美称和雅称.　　“女士”,源于《诗经》“厘尔女士”,孔颖达疏“女

我国先秦时已有“巾”,至东汉,“巾”的一种演变为手帕.1959年在新疆挖掘的东汉古墓中发现了蓝白印花手帕.汉乐府长篇叙事诗《孔雀东南飞》中有“阿女默无声,手巾掩口啼”之句,此处的“手巾”其实就是擦眼泪

诗人是敏感的,寂静的夜晚,清冽的月光,激起诗人怀乡、怀春的思念之情,不管是想念故乡亲朋还是想念爱人,伤感人生几何,都是绝佳的环境.所以古诗词里关乎月亮的诗词极多.另外一个原因是古代社会经济不发达,夜生

太阳的雅称白驹金虎赤乌阳乌金乌金轮火轮赤轮晷景奔晷朱曦曦和阳景大明明光光朱曙雀红日春天的太阳―――春晖夏天的太阳―――骄阳早晨的太阳―――朝阳、朝曦、朝暾、朝光、朝晕、初旭、初景黄昏的太阳―――夕照、

尼罗河作为古埃及文明的发源地,原因是因为它纵横埃及本土,在沙漠中长期不枯竭.尼罗河定期泛滥,河水退却之后,留在两岸的就是肥沃的土壤.而古埃及人就靠尼罗河留下的土壤发展农业,并在尼罗河两岸建立起了辉煌的

看人而定,有些非常好,有些非常不好.好的,李渊就是典型,有一种说法,说李渊还是国公时,曾经像女人一样哺乳孩子（说明一下,李渊据说有三个乳头,男人哺乳孩子不是因为心理变态,而是少数民族的一种习俗）,楼主

一楼整理了很多,学习了,但是有些错误,在此改正并顺便补充一下：　　（1）写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分.（是妖不是狐）　　（现代诗人郭沫若写与蒲松龄）　　（2）世上疮痍诗中圣哲,民间疾苦笔底波澜.

人初生叫婴儿,不满周岁称襁褓.2至3岁称孩提.女孩7岁称髫年.男孩7岁称韶年.10岁以下称黄口.13岁至15岁称舞勺之年.15岁至20岁称舞象之年.女孩12岁称金钗之年.女孩13岁称豆蔻年华.女孩15

“三吏”、“三别”分别为《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》《新婚别》《垂老别》杜甫头像　　《无家别》,　　【兵车行】唐·杜甫　　车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰.耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥.牵衣顿足阑道

古代对皇上的用词：皇帝、万岁、天子、陛下、圣上、主公、至尊、飞龙、乘舆、车驾、万岁爷、人主、驾、上、圣、家家（北朝）、郎主（辽、金）、君主、君上、国君、可汗、大汗,等等.也有以年号作为皇帝的,例如：康

“百善孝为先.”长期以来,这句俗语体现着民众对孝在中华传统伦理道德体系中的重要地位的体会.传统中国文化在某种意义上,可称为孝的文化.中国的孝文化作为传统文化的重要部分,它源远流长,博大精深,在中国历史

百姓黎民布衣平民1.四千多年前,黄河流域的炎帝部落和黄帝部落结成联盟,他们同东夷一起打败了从南方前来进犯的九黎民族,并俘获了大量的俘虏.这些俘虏便成了炎黄部落的奴隶,被称为“黎民”.如《诗经·云汉》：

敬辞一、“令”：用在名词或形容词前表示对别人亲属的尊敬,有“美好”的意思.如：令尊、令堂：对别人父母的尊称令兄、令妹：对别人兄妹的敬称令郎、令爱：对别人儿女的敬称令阃：尊称别人的妻子令亲：尊称别人的亲

“卿”、“尔”、“君”、“阁下”、“足下”、“麾下”（对将军的敬称）、“令”（令堂（你的母亲）、令尊（你的爸爸）等,拆解）、“贤”（如贤弟）、“尊驾”.

古代男子有名有字,男子二十岁成人举行冠礼时取字.周代的时候会在字的前面加伯仲叔季表示排行,字后加“父或甫”构成全称,如仲山甫,也可省排行,如仲尼.春秋最普通的方式是在字的前面加上“子”,表示对男子的尊

古人对女人的称谓----古代人文知识系列之一佼人：美好的意思,指美人.婵娟：色态美好的意思.后用来指美女.千金：旧称别人的女儿,含有尊贵之意.娇娃：也作娇娘.指美丽的少女.花魁：百花的魁首.旧时指有名