古代善的例子

西伯幽而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐,乃赋《离骚》；左丘失明,厥有《国语》；孙子髌脚,《兵法》修列；不韦迁蜀,世传《吕览》；韩非囚秦,《说难》《孤愤》.《诗》三百篇,大氐贤圣发愤之所作也.

《陈平忍辱苦读书》陈平西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走

盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐,乃赋《离骚》；左丘失明,厥有《国语》；孙子膑脚,《兵法》修列；不韦迁蜀,世传《吕览》；韩非囚秦,《说难》《孤愤》；《诗》三百篇,大底圣贤发愤之作

悬梁刺股东汉时候,有个人名叫孙敬,是著名的政治家.他年轻时勤奋好学,经常关起门,独自一人不停地读书.每天从早到晚读书,常常是废寝忘食.读书时间长,劳累了,还不休息.时间久了,疲倦得直打瞌睡.他怕影响自

穷而后工词目穷而后工发音qióngérhòugōng释义旧时认为文人越是穷困不得志,诗文就写得越好.出处宋·欧阳修《梅圣俞诗集序》：“然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也.”例子详细请参考：屈原；司马迁；

1.用嘴吸士兵的毒疮,是爱护士兵,与士兵同甘共苦的一代名将——吴起；2.岳飞在士卒伤病时,亲自抚问；士卒家庭困难,让相关机构多赠银帛；将士牺牲,厚加抚恤外,还“以子妻其女”（部将牺牲后仅余孤女无人照料

孔子不耻下问:春秋时代,孔子被人们尊为“圣人”,他有弟子二千,大家都向他请教学问.他的《论语》是千百年来的传世之作.孔子学问渊博,可是仍虚心向别人求教.有一次,他到太庙去祭祖.他一进太庙,就觉得新奇,

古时候,儿子不孝,父亲可以用拐杖打他.舜小时候是很孝顺的,他父亲用小杖打他,他就忍着,若用大杖打他,他就逃开.后来把笞杖作为一种刑罚,据说是沿袭了古代父亲打儿子那种教诲、训诫的含义,所以又把笞杖称为教

李密牛角挂书.隋朝李密,少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫.他生性灵活,在值班的时候,左顾右盼,被隋炀帝发现了,认为这孩子不大老实,就免了他的差使.李密并不懊丧,回家以后,发愤读书,决定做个有学问的人

西伯幽而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐,乃赋《离骚》；左丘失明,厥有《国语》；孙子髌脚,《兵法》修列；不韦迁蜀,世传《吕览》；韩非囚秦,《说难》《孤愤》.《诗》三百篇,大氐贤圣发愤之所作也.

近代史不谈,无法谈.楚汉战争刘邦胜项羽最为典型反秦战争中,项羽坑杀秦降兵,尽失三秦民心,刘邦则收之；项羽尽毁秦公室,而刘邦却散之；项羽压制反秦诸候,刘邦却许之以好（刘邦称帝后则相反）；楚汉战争暴发后,

塞翁失马焉知非福

司马迁(前145—?),字子长,生于夏阳龙门（今山西韩城）.那里南邻黄河,北面50里是著名的龙门山.长河名山,气势雄浑,同时又有丰富的历史文化底蕴.司马迁的童年是在家乡度过的,他与农夫牧童为伴,在饱览

解题思路：积累资料解题过程：这位同学你好，很高兴为你解答这个问题，希望对你有所帮助1、不善待自己生命的例子：项羽战败，乌江自刎。挫折面前不能善待自己的生命。杜牧诗云：“胜负兵家事不期，包羞

恕孔子的学生子贡曾问孔子：“老师,有没有一个字,可以作为终身奉行的原则呢?”孔子说：“那大概就是‘恕’吧.”“恕”,用今天的话来讲,就是宽容.宰相肚里能撑船三国时期的蜀国,在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝

在中国古代,代表观点是“五行说”,认为世界万物的联系和发展可以用“水、木、火、金、土”五大要素的“相生相克”来解释.在古希腊,泰勒斯把水定义为万物的始基,赫拉克利特则认为火是万物的始基.古代朴素唯物主

东晋人车胤,年幼时好学不倦,勤奋刻苦.他白天帮大人干活,夜晚便捧书苦读.可是由于家境贫寒,常常没钱买油灯,书也读不成了.他为此十分苦恼.一个夏夜的晚上,车胤坐在院子里默默回忆着读过的书上的内容,忽然发

这都是《儒林外史》等名著中宣扬的“高节”.最典型例子有：一、庄子,他把当官为统治者卖命的人比喻为“牺牛”.二、介之推.春秋时代晋文公的臣子,骊姬之乱发生时,他跟随重耳出奔,但是当晋文公即位时,晋文公忘

唐太宗　　：唐太宗对亲近的大臣们说：“治国就像治病一样,即使病好了,也应当休养护理,倘若马上就自我放开纵欲,一旦旧病复发,就没有办法解救了.现在国家很幸运地得到和平安宁,四方的少数民族都服从,这真是自

：古时候,楚庄王想去讨伐越国,有一位名叫杜子的人劝阻他说：“大王要攻打越国,为的是什么?”楚庄王说：“因为越国现在政治混乱,兵力疲弱!”杜子又说：“一个人的智慧就好比人的眼睛,能够看清楚很远的地方,却