印度种姓制度现状-搜答案-智慧作业帮

哦；啊；啊；拉拉

印度的种姓制度将人分为四个不同等级：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗.婆罗门即僧侣,为第一种姓,地位最高,从事文化教育和祭祀；刹帝利即武士、王公、贵族等,为第二种姓,从事行政管理和打仗；吠舍即商人,为第三

提倡某些人是高贵的,某写人是下贱.高贵的人可以奴役下贱的.不就是为了剥削别人而已吗?

是印度与其他南亚地区普遍存在的社会体系.种姓制度以婆罗门为中心,划分出许多以职业为基础的内婚制群体,即种姓.各种姓依所居地区不同而划分成许多次种姓,这些次种姓内部再依所居聚落不同分成许多聚落种姓,这些

（1）种姓制度特点：四大种姓在理论上皆为职业世袭、内部联姻和排斥外人的社会集团,各种姓的法律地位、社会权利和宗教生活均不相同.印度种姓制度是一种富有印度特色的传统社会制度,各个种姓职业世袭,互不通婚,

存在,婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗

种姓制度是印度与其他南亚地区普遍存在的社会体系.种姓制度以婆罗门为中心,划分出许多以职业为基础的内婚制群体,即种姓.各种姓依所居地区不同而划分成许多次种姓,这些次种姓内部再依所居聚落不同分成许多聚落种

是雅利安人入侵印度后,在向奴隶制国家过渡的过程中,逐渐形成的严格的等级制度,即种姓制度.社会全体成员分为四个等级：第一等级：婆罗门〈祭祀、贵族〉第二等级：刹帝利〈国王、官吏、武士〉第三等级：吠舍〈农民

现在的印度社会仍然实行种姓制度,印度的农村和土邦都是这样的.

castesystem

印度种姓制度主体为四大种姓：婆罗门,他们主要是从事宗教活动,是祭祀种群,掌握同神交流的权利,在古代印度神权高于一切,所以婆罗门是第一种姓,第二是刹帝利,他们是军事、世俗贵族,担当国王,武士,掌握世俗政

种姓制度在一定程度上向种姓内成员提供了保护,但它制造种姓隔离,维护社会不平等,对印度社会的发展和强盛起了消极的阻碍作用,因此,印度需要消除此制度来推进本国发展,同时也让国家内部更加团结与平等.根据书上

一个制度存在必然有合理性.种姓制度为核心特色的印度教在印度兴盛,宣扬众生平等的佛教反而颓败了.可见种姓制度对印度的历史发展有很重要的作用.最简单的就是社会分层带来的固定感,人被要求按照自己的角色来生活

阶级的划分

种姓制度,特指“印度种姓制度”,属于对社会群体的宗教划分,古代印度人被分为四个种姓：婆罗门（Brahmin）：代表神庙的宗教官员、祭司,刹帝利（Kshatriya）：代表帝王将相、王室贵族,吠舍（Va

种姓制度的特征之一,是在维系同一种姓的和谐稳定时,同时拒绝承认其他种姓的平等权利.四个种姓中,前一种姓天生就高于后一种姓,他们的权利、义务、职业都不同.各个种姓职业世袭,婆罗门、官吏等各种高级职业可以

当然有,虽然印度现代宪法规定人人平等.但传统和保守力量是巨大的.而且印度是联邦制国家,当地政府和部落首领地位高.中央政府的政策往往到达不了地方.在孟买和新德里.种姓制度稍委婉.给你翻译一个印度男子的征

种姓制度是印度与其他南亚地区普遍存在的社会体系.种姓制度以婆罗门为中心,划分出许多以职业为基础的内婚制群体,即种姓.各种姓依所居地区不同而划分成许多次种姓,这些次种姓内部再依所居聚落不同分成许多聚落种

在种姓制度下,古代印度人被分为四个种姓：婆罗门、刹帝力、吠舍和首陀罗.婆罗门是祭司贵族.它主要掌握神权,占卜祸福,垄断文化和报道农时季节,在社会中地位是最高的.刹帝力是雅利安人的军事贵族,包括国王以下

印度种性制度体现在印度社会的方方面面,严重的阻碍了古代印度社会的发展.