作业帮华严经,往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴,
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/09 07:26:43
轮回很多世造的恶业,都是有你心里的贪婪、嗔恨、愚痴造成的,因为人的思想支配人的行为,心里有不好的思想就会通过行为反应出来,就是造恶业了.
就是心里不要有所期待,让事情顺其自然
心无所恃:恃,倚仗,凭靠心无所恃,心里没什么倚仗的,心里奢望.随遇而安:随：顺从;遇：遭遇.指能顺应环境,在任何境遇中都能满足.合起来理解:因为心里没什么奢望,所以在任何境遇中都能满足.
解题思路：深刻理解材料含义，联系实际选取角度。解题过程：“一段传奇的人生，一路狂舞，散发着智慧的魅力和芬芳，放浪着无所畏惧的豪情”读了上述文字你有何感想？请以无所畏为话题写一篇
虾,贝类,乌贼,鱿鱼,章鱼,海参,有些地方的人还吃蚂蚱,蜂蛹等等.
贞观九年,太宗谓侍臣曰：“往昔初平京师,宫中美女珍玩无院不满.炀帝意犹不足,征求无已,兼东西征讨,穷兵黩武,百姓不堪,遂致亡灭.此皆朕所目见,故夙夜孜孜,惟欲清净,使天下无事.遂得徭役不兴,年谷丰稔,
无所不能无所作为无所不为无所用心无所不在无所适从无所不至无所事事
讲真正的了义佛法 如妙伟居士所说/ 是最初的也是最后的佛法 下面的为华严经.普贤行愿品的讲记 一个学佛者的基本信念——华严经普贤行愿品讲录 节选一段： 南师怀瑾先生公元一九八五年元月 讲
我們愈修行要愈有警覺心,不然會簡單掉在修行的角落裡面,我們修行每天都會發展不同的角落,如果我們掉在某個角落的話,我們就不能去別的角落了.所以修行不能沈在某個境界,因此金剛經才說：「應無所住而生其心.」
母爱无所报,人生更何求《送母回乡》作者：李商隐(唐)停车茫茫顾,困我成楚囚.感伤从中起,悲泪哽在喉.慈母方病重,欲将名医投.车接今在急,天竟情不留!母爱无所报,人生更何求!
万法空性,因果不空.纵经百千劫,所造业不亡,因缘会遇时,果报还自受.过去所造的恶业,由三毒贪欲,嗔恨,愚痴,所成.从身（杀盗淫）语（两舌恶口妄语倚语）意（贪嗔痴）所生.所有罪障皆忏悔.罪从心起将心忏,
我们吃的如海葵属于腔肠动物,海参属于棘皮动物,墨鱼属于软体动物,虾属于节肢动物.
就是说我以前所造作的种种不好的事情,都是因为自己的贪欲、嗔恚、愚痴导致的.无始是说没有开始,一般认为探求万事开始的第一因,是不可知不可得的.因此将事物发生的最初的开始,用无始来说.
晚课的忏悔文.放蒙山的那里面往昔所造诸恶业,皆因无始贪嗔痴.从身语意之所生,一切我今J忏悔
无始指无量无边每日每秒过失,或通过去现在末来(末来算现在做不好恶因将受不好果)
以前做下的恶业，都是由于无始以来的贪瞋痴所造成，从行为，思想，语言表现出来，这一切恶业，我现在都忏悔．
以前所造成的种种恶业罪行往昔所造 诸 恶业
都可以的,因为语法都是通的,而且不影响意思.南无阿弥陀佛,愿佛保佑你!
应是往昔所造诸恶业,皆有无始贪嗔痴.大意是：往昔乃指以前甚至前生,恶业指有报应的坏事.无始指人生开始之前,贪指贪欲,嗔指憎恨心,痴指不明正道.往昔所造诸恶业,皆有无始贪嗔痴,是回向文中的忏梅语.